وشهد حمارٌ من أهلهم

[محمد الملحد]

تقديم:

قصة هذا الحمار أوردها ابن كثير في كتاب البداية والنهاية 6/158، وجاءت في عدة مراجع أخرى منها: (ابن الأثير في أسد الغابة، والذهبي في ميزان الاعتدال 4/34، والحافظ ابن حجر في لسان الميزان 5/426، وفي الفتح 6/70، والسيوطي في: اللآلئ المصنوعة 1/276، وصحيح البخاري حديث 2856: وبوَّب له اسم الفرس والحمار، وفي مسلم 49، كما أوردها الكافي الشيعي 1/184 كتاب الحجة: باب ما عند الأئمة من سلاح الرسول) والكثير من المراجع ، ورويت هذه الرواية بأكثر من سند في بعض مصادر أهل السنة منها على سبيل المثال كتاب ( دلائل النبوة ) لأبي نعيم الأصفهاني.


لا أطيل عليكم ، إليكم قصة الحمار



مصدر آخر:
http://www.dailymotion.com/video/xe7...%88%D8%B4_news

[اوسركاف]

اسناد اربع حمير
اسناد قوى متصل مثل الذهب كله ثقات هههههههههههه

[محمد الملحد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اوسركاف

اسناد اربع حمير
اسناد قوى متصل مثل الذهب كله ثقات هههههههههههه

هذا ما لفت إنتباهي بالفعل، تخيل أن الإسناد هو مجموعة من الحمير؟
هو الحيوان الحمار فعلياً وفيزيائياً ومن المزرعة ، وليس شخصاً يوصف غباءه بغباء الحمار.ّ

لهذا كان العنوان الأنسب لهذا الموضوع هو ، وشهد حمارٌ من أهلهم.

ياحسرتي على العقول المضيّعة من خيرة شباب المسلمين، انا حزين بالفعل.

[وائل]

ههههههههه
أضحك الله سنك يا أخي

[وائل]

الرواية شيعية والزغبي يسخر منها:

[اوسركاف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وائل

الرواية شيعية والزغبي يسخر منها:

شكرا للتوضيح
لكن هذا لا يهم فهؤلاء الشيوخ من نفس الخامة

[مُنْشقّ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اوسركاف

اسناد اربع حمير
اسناد قوى متصل مثل الذهب كله ثقات هههههههههههه

أخطأت يا كافر، ألا تعلم أنّ علماء الحديث يقولون بأنّ الصحابة كلّهم عدول؟ و هذا الحمار كما هو واضح يصنّف ضمن صحابة الرسول، لذلك فحكمه في علم الرجال ( الآن صار علم الرجال و الحمير) هو: عدلٌ.
فإسناد الحديث أسماط م ذهب يا أخي.

[اوسركاف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاره النساء

أخطأت يا كافر، ألا تعلم أنّ علماء الحديث يقولون بأنّ الصحابة كلّهم عدول؟ و هذا الحمار كما هو واضح يصنّف ضمن صحابة الرسول، لذلك فحكمه في علم الرجال ( الآن صار علم الرجال و الحمير) هو: عدلٌ.
فإسناد الحديث أسماط م ذهب يا أخي.

احسنت يا مولانا
لدى سؤال
ما حكم ركوب العدول للعدول؟
اى ان يركب رجلا حمارا و كلاهما عدول و ثقات؟
بارك الله فيكم و عليكم و فوقكم و يمينكم و شمالكم و بزاوية 30 درجة مائلة عليكم

[طارق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اوسركاف

احسنت يا مولانا
لدى سؤال
ما حكم ركوب العدول للعدول؟
اى ان يركب رجلا حمارا و كلاهما عدول و ثقات؟
بارك الله فيكم و عليكم و فوقكم و يمينكم و شمالكم و بزاوية 30 درجة مائلة عليكم

يجوز بل يُستحب ركوب العدول لعدول ، لان خير البشر ركب البراق، وهي بغلة للصعود الى السماء السابعة .

الحمد لله الذي لم يفرض علينا ركوب الفيراري

[مُنْشقّ]

رفع لتعمّ الابتسامة!