![]() |
|
|
|
رقم الموضوع : [1] |
|
عضو جميل
![]() |
في البدايه منذو فتره طويله وانا ابحث بشكل مكثف
بكل الاشخاص الذين يحيطون بمحمد قبل ادعاءه النبوه وكنت حقيقه مرتكز على اهم الاشخاص الذين شككت بهم وبمساعدتهم لمحمد بنقل وتاليف ونسخ من الاديان ومن الطب ومن الفلك وكل هذا بطبع كان واضح لاكثر الزملاء الملاحده لكن دائما تنقص القصه الرابط بين هذه الشخصيات ومحمد ومن هذه الشخصيات الذين كانوا معه ورقه ابن نوفل وهو رجل اعتنق المسيحيه ويدعي شيوخ المسلمين بانه يعلم بما كان لديه من ادله بالانجيل وتورات من ادله على ظهور رسول من اهل مكه تحديدا لذلك قال ورقة بن نوفل حين سمع من محمد ما رأى: جبريل الذي أنزل على موسى، يا ليتني أكون جذعاً حياً حين يخرجك قومك، فقال محمد أو مخرجي هم..؟ فقال ورقة: نعم، لم يأت رجل قط بمثل ما جئت به إلا عودي وحورب وإن يدركني يومك أنصرك نصراً مؤزراً ثم لم يلبث أن مات وهذه القصه بها من التحوير والتاويل الكثير فهذه القصه كان قبلها القصه الاكبر التي توصلت له ورقه التقى محمد قبل ادعائه الرساله بقليل وهناك راهب اخر التقاه محمد وايضا موثقه القصه بكتب المسلمين وهذه الشخصيه هو الراهب بحيري الراهب بحيرى كان راهبا في منطقة بصرى الواقعة في جنوب سوريا، يقال حسب روايات المسلمين أن لديه مؤشرات مما عنده من كتب ومأثورات على قرب ظهورِ نبي في الجزيرة العربية، وحسب رواية الترمذي فإن رسول الإسلام محمد بن عبد الله عندما كان مسافرا ضمن قافلة تجارية مع عمه أبو طالب وهو في الثانية عشرة من عمره وعندما توقفت القافلة في بصرى فإن الراهب بحيرى الذي كان يعيش في صومعة قريبة من مكان توقف القافلة قد شاهد حسب الترمذي أن كل شجرة وصخرة قد ركعت له، وأن ذلك لم يحدث إلا للأنبياء ..? ثم بعد ذلك وحسب روايه الترمذي عمل وليمه كبيره لكل القوم واخبرهم بان لا يبقون احد حتى الغلمان وحظرو للغداء في صومعه بحيري ولم يحظر محمد معهم هنا ركزو بهذه النقطه وهي عدم حظور محمد معهم سوف اعود اليها لاحقا فهي احد اهم الروابط ..??? فسال بحيري عن هذا الغلام لماذا لم يحظر ..? فاجاب القوم بانه بقي لدى الابل فاصر الراهب بحيري على حضوره وذهب احد القوم واحضر محمد وجلس بجانب محمد وهذا للترمذي فبدا يساله عن ماذا يرى وماذا يفعل ثم شق ردائه فوجد الختم في ابط محمد وهذه اشاره لدى بحيري بان الرسول القادم يحمل هذا الختم وهو على شكل تفاحه وهي وحمه طبيعيه جدا وليست شيء عظيم كما يصوره المسلمين ..? ثم سال بحيري من هو والد هذا الغلام ..? فاجاب ابو طالب انا ..!! فقال بحيري محال ....??????? هذا الغلام يتيم ..!! لازلت اسرد من الترمذي فاجاب ابو طالب نعم انا عمه وبمثابه ابيه ..!! وهذه الاجابه ركزو عليها سوف اعود له لاحقا ..? ثم قال بحيري خذ هذا الغلام وعد به من حيث اتيت لان اليهود اذا شاهدوه سوف يقتلونه ويحاربونه وعادو به الى مكه. انتهت قصه بحيري هناك عدة روايات تحكي وتعيد هذه القصه من المسيحيه ومن المسلمين وكلها تتفق على الحديث الذي حدث بينهم لكن تختلف بمذهب بحيري وبعظهم يقول ان بحيري لقب له وليس اسم والمسيحيه اتهموه بالهرطقه والكثير من الاحداث التي تتحدث عنه وكلها لا تهمني مايهمني الذي قاله مهما كان اسمه ومهما كان مذهبه ومن اين اتى ولماذا تمركز في بصري الشام كلها لا تهمني بربط التالي لانها تتفق مع ربطي للقصه. طبعا هناك قصه اخرى رواها محمد لابو هريره بعد ادعاء الرساله وهي بان جبريل حينمى كان يعيش في دار حليمه السعديه بعد وفاه والدته وهذه الروايه في الاصحيح ولا لبس بها والقصه يقول محمد لابو هريره بانه نزل اليه ملكين كانو يشعون نورا ثم شقو صدر محمد ونتزعو قلبه وستخلصو منه قطعه صغيره بما معنى الحديث ثم اعادو قلبه لمكانه وعادو صدرة كما كان ولم يشعر بالم او اي اذيه وهنا مع اختلافنا مع هذا السرد فهو يقصد انتزاع النطفه السوداء التي في قلوب كل البشر والتي تجعل من كل البشر خطائون ونسي محمد انه مختار قبل ان يولد حسب روايته هو وروايه قرانه بانه نبي واذا كان هو مختار من قبل الله لماذا بالاصل وضعت هذه النطفه البشريه وهو معلوم وموثق بانه نبي ومرسل من الله ..? لا علينا من هذا فهو ليس موضوعنا نعود لباقي القصص ابو طالب الان هو يعرف البحيري سابقا وزاره حسب روايه الترمذي نفسه فهو يقول بان قريش اعتادت المرور بصومعه البحيري بكل اسفارهم ولم يحدث ان دعاهم لوليمه قبل هذه المره وهذا دليل على التقاء الرجلين اكثر من مره وبهذه الرحله اصر ابو طالب على اخذ محمد معه بهذه الرحله والذي حدث كتالي اتفق الرجلين على ان يجعل منه شخصيه كبيره ورسمو الخطه بكل دقه ومنها ادعاء بحيري بانه شاهد الشجر والصخر يسجدان لهذا الغلام ويقصد محمد ودعاء بحيري بان الختم او الوحمه التي في ابط محمد هو يعلمها من كتبه وكذلك يعلم بان هذا الغلام يتيم وبطبع هو علم بكل هذه الامور من ابو طالب نفسه وهو من اتفق مع ابو طالب بان يبقى تحت الشجرة ولا يحظر للوليمه ليثبت لباقي القوم بانه عرفه عن بعد بان محمد نبي وكذلك تم الاتفاق اذا سال من هو ابو محمد بان يجيب ابو طالب بانه هو ليثبت لباقي القوم بانه يعرف بان محمد يتيم ...!! ولدي الدليل يا مسلمين لا تستعجلون لكن ساذكره بنهايه ..? ويذكر عمر محمد في تلك الفتره بحوالي 12 سنه وهذا العمر لدى العرب مناسب جدا لظهور علامات ( الكهنه ) وهم المصدقين اكثر لدى العرب من الاديان اليهوديه والمسيحيه فالعرب كان جميعهم يعتمدون على الكهنه ومن يدعون القدرات الخارقه بسحر وهذا ما سعى له ابو طالب كادنى حد من ما يحصل عليه ابن اخيه محمد وبعتقادي لم يكن يطمح لاكثر من ذلك فهو اراده كاهن مصدق لديه صفات يتحدث عنه الاخرين منذو صغره ومن صفات الكاهن ان تظهر في الصغر فيكون ذات مصداقيه اكثر. طبعا تم ادعاء محمد النبوه بعمر فوق الاربعين سنه يعني بينه وبين لقاءه بحيري حوالي ثلاثون سنه ولم يكن يعلم ماكان يخطط له ابو طالب سواء كانه يريده كاهن او نبي وحينمى كبر محمد ادرك بان الفكره جميله والخطه مرسومه والمصداقيه مؤكده لهذه القصه وبداء خلال الثلاثون سنه يخطط لهذه القصه ويتعلم كل شي عن الاديان وحسب بحثي التقى محمد ثلاث رجال دين مسيحيين قبل ادعاءه النبوه واخرهم هو ورقه ابن نوفل . وهذا ما يتبجل به المسلمين ويقولون انه امي يجهل القراءه والكتابه وهذا ايضا كان مخطط له جيدا واضف على ذلك ان محمد كان يحفظ بشكل جيد وخلال الثلاثون سنه كان يراجع كل شيء وهو في غاره الذي يصدق المسلمون بانه كان هناك يتامل الحياه والكون ولكن هو كان يراجع دروسه ويحكم سيطرته على القصه. الان اطرح لكم الادله ..? اول دليل ان جميع اقارب محمد دخلو الاسلام ما عدى ابو طالب فهو يعلم تفاصيلها ..!! ومن المحتمل بانه تراجع عنها لانه بالفعل طلب من محمد حينمى ضغطت على ابو طالب قريش فذهب ابو طالب الى محمد وقال له بالنص الواحد ..? يا ابن اخي ارجع عن هذا الامر ....?? وبهذه الكلمه هو يشير الى محمد بان يرجع عن الخطه وخصوصا بان عرض قريش على محمد بان ينصب ملك عليهم وهذا بالطبع ارضى ابو طالب لكن محمد زاد طموحه جدا ولا يرضى باقل من هذا الامر وكان جوابه لو وضعو القمر في يد والشمس بيدي الاخرى مارجعت وهذه اشاره لابو طالب كذلك من محمد بان الامر وصل لنقطه الا عوده فهو يعلم اذا قبل بالملك فسوف يكذب نفسه اولا ولا يحصل على اقل شيء من قريش فسوف يصبح كاذب وينبذ ويعلم بانه فخ ..!! هذا ناهيك بان محمد كبرت براسه القصه التي تعب عليها طوال 30 عام من عمره هذا اقرب تحليل اتوقعه وتفسير اولا .. إلمام محمد بالاديان ودليل المسلمين على ظهور دلائل على محمد منذو صغره على نبؤته وهي بالحقيقه مادعاني للبحث عن تفاصيل القصه والذي اعطاه الوقت الطويـــل والكافي لتعرف على الاديان والقصص عن جميع الاديان وحفظها بكل سهوله خلال ثلاثون سنه . كذلك الذي دفع ابو طالب لهذه الخطه هو ضعف بني هاشم لدى قريش فهو كان يبحث عن التسيد والزعامه على قريش ..! لكم زملائي واصدقائي راس القصه وكذلك راس الافعى ولكم إن وجدتم شيء مهم يكمل قصه محمد وابو طالب فانا حقيقه لم اغوص بها جيدا ومن المؤكد هناك ادله غير التي وجدتها تدعم هذه القصه. تحياتي لكم جميعا |
|
|
|
رقم الموضوع : [2] |
|
زائر
|
صبرك أخي في تتبع القصة و روايتها لا مثيل له , كما أن لديك حس تحر وبحث عما وراء السطور
لكن حبذا لو تنظم مقالتك وتتجنب السطور القصيرة التي تجعل الحجم كبيرا جدا وتشتت الانتباه وأيضا لبعض الهفوات في اللغة و الكتابة لأنها تفقد التركيز وتعسر الفهم تقبل مروري ![]() |
|
|
|
رقم الموضوع : [3] |
|
عضو جميل
![]() |
عذرا عزيزي انا حقيقه استخدم موبايل والقليل من التركيز
لذلك طلبت التتبع في داخل القصه من باقي الزملاء |
|
|
|
رقم الموضوع : [4] |
|
عضو برونزي
![]() |
اخي داروين،
المشكلة انه لا توجد أي ادله علميه اركلوجية من عصر محمد وكل ما لدينا هو كلام متواتر. هنا أيضا بعض المعلومات الغير مؤكده بإمكانك الاستفادة منها في بحثك عن شخصية محمد: 1. نوفل ابن ورقه وخديجه زوجة محمد كانا من قبيلة اسد وهي قبيله مسيحيه. 2. قبائل شمال اليمن وخاصة في نجران كانت قبائل مسيحيه ومحمد وقريش كانا يقومان برحلات الشتاء ال اليمن. 3. اغلب القبائل العربية في شمال الجزيرة العربية وابلاد الشام أيضا كانت قبائل مسيحيه. 4. بلاد الشام التي كان اغلبها مسيحيه وكانت على اتصال بالثقافة اليونانية مما يعطي عرب قريش و محمد معرفه واطلاع على الثقافة والعلوم اليونانية. 5. الى الشرق حيث التقى محمد ببحيرى كان الفرس مسيطرون وهناك تواصل عرب قريش و محمد بالديانة الصابئيه والزردشتية والهندية. 6. لا تنسى اليهود الذين كانوا ساكنين في يثرب. أتمنى لك التوفيق |
|
|
|
|
|
|
رقم الموضوع : [5] |
|
عضو بلاتيني
![]() |
نعم ربط واقعي في كيفية تلقي محمد النبوه وكيف فطن لهذه اللعبة منذ صغره
ولا شك كما بين اخي AbuYaman أن محمد تلقى العلوم في سن شبابه وكيف استفاد اكثر الفائدة من ورقه وخديجه خصوصا عندما تزوجها واصبح يتاجر بنفسه ويسافر الى الشام واليمن ويتلقى العلوم من الحضارتين الشاميه واليمنيه لاشك عندي ان محمد حافظه ذكيه وربما كان هناك اتفاق بينه وبين خديجه وورقه في ادعاء النبوة ... تطورت الاحداث وتم مساعدته من ابي بكر وبعض كتبة الوحي في تأليف القران ... وليس لدي شك في أن هناك من زاد ونقص في القران بعد موت محمد ... ابوطالب لم يعرف من اين تؤكل الكتف والا لكان مكان ابي بكر .. |
|
|
|
رقم الموضوع : [6] | |
|
عضو جميل
![]() |
اقتباس:
كثيرا في كذبته فهم تجار متجولون في العالم ومكه هدف للقاصي والداني ولو كل تاجر سمع منه معلومه استطاع صناعه ثلاث اديان واليس واحد فقط ناهيك عن كون فكرت النبوه براس محمد منذو الصغر وهناك من يساعده وهو ابوطالب ويرشده لاشخاص لديهم المعلومات المهمه لذلك نجح باقناع السذج من قريش واهل يثرب وبعد ذلك نجح باقناع باقي المسلمين بسيف والاغراء بالمكاسب والغنائم وغيرها |
|
|
|
|
رقم الموضوع : [7] | |
|
عضو جميل
![]() |
اقتباس:
|
|
|
|
|
رقم الموضوع : [8] |
|
زائر
|
ترديد ساذج لخرافات المبشرين
|
|
|
|
رقم الموضوع : [9] |
|
زائر
|
لقد استندت نبوة محمد ص الى بشارات اهل الكتاب به
ان هناك بالفعل بشارات بالاسلام لا زالت فى كتب اهل الكتاب و بعضها ورد فيه اسمه صلى الله عليه و اله و سلم كما فى العهد القديم فى سفر حجى: مشتهى كل الأمم : " وَأُزَلْزِلُ كُلَّ الأُمَمِ. وَيَأْتِي مُشْتَهَى كُلِّ الأُمَمِ فَأَمْلأُ هَذَا الْبَيْتَ مَجْداً قَالَ رَبُّ الْجُنُودِ . " ( حجي2/7 ). يقول الدكتور نصر الله ابو طالب فى كتابه القيم " تباشير الانجيل و التوراة بالاسلام و رسوله محمد " /509: (نقل م.ا. يوسف فى كتابه بالانجليزية " مخطوطات البحر الميت " ص 110 عن السير قروفرى هيقين sir godfrey Higgins فى كتابه anacalypsis بان اسم المسيا الذى سياتى بعد عيسى قد ظهر فى فصل 2 اية 7 " و ياتى مشتهى كل الامم " فالحروف العبرية هنا حمد hmd من النص العبرى علق عليها قروفرى هيجين بقوله : From this root,the pretended prophet mohammed or mohamet had his name " sir hggin says ,"here Mohammed is expressly foretold by haggi ,and by name , there is no interpolation here . there is no evading this clear text and its meaning .." و هو ما يمكن ترجمته الى ما يلى : " من هذا الجذر – يعنى كلمة حمد – فان هاهنا اخبارا واضحا عن محمد بواسطة حجى النبى بالاسم , و بدون اى ادخالات على النص , و لا مهرب من هذا النص الواضح و معناه و ما يعنيه .." فمشتهى تنطق بالعبرية حمادا , فيكون ذلك ذكرا صريحا لاسم الرسول محمد صلى الله عليه و سلم " . |
|
|
|
رقم الموضوع : [10] | |
|
الباحِثّين
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
اقتباس:
2 :7 و ازلزل كل الامم و ياتي مشتهى كل الامم فاملا هذا البيت مجدا قال رب الجنود لم تحدث هذه الزّلزلة العظيمة بعد، إذن فالله لم يرسل حَمَدَ ومحمّد الّذي "نعرفه" ما هو إلّا مدّع محتال. هذا إذا أخذنا بما بين أيدينا من كتب اليهود ![]() |
|
|
|
||
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدليلية (Tags) |
| هذه, البشريه, الرسول, الورطه, ابو, ورط, طالب |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| زغلول النجار ورط نفسه. | Lilith1988 | العقيدة الاسلامية ☪ | 132 | 04-23-2017 07:04 PM |
| القرآن: الله هو إله طالب للعلم..!! | Sceptic | العقيدة الاسلامية ☪ | 19 | 01-11-2017 04:16 PM |
| المعاناه البشريه | حائر فعلا | حول الإيمان والفكر الحُر ☮ | 3 | 10-02-2016 01:40 PM |
| طالب ياباني في مدرسة امريكية | ابن دجلة الخير | استراحة الأعضاء | 0 | 08-12-2016 01:40 AM |
| سؤال لو سمحتم، هل هذه اللغة جزائرية في هذه الاغنية ؟؟ | شمس | ساحة الفنون و الموسيقى و الأعمال التصويرية | 6 | 09-25-2015 01:50 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
diamond