الاسئلة السبعة التي وجهها ابليس لله

[السيد مطرقة11]

يروي الشهرستاني في كتابه الشهير المِلل والنِحل ان ابليس بعد ان طرده الله من الجنة وجه سبع اسئلة مستفسرا عن حاله وان هذه الاسئلة وحسب الشهرستناي قد سرت بين الناس واصبحت مذاهب بدع وضلال،، ويبدوا ان الشهرستاني يستند في تلك الاسئلة الى ما يسمى بالعرف الاسلامي ( الاسرائيليات) .

حيث يروي الشهرستاني ان تلك الشبهات وردت بشكل متفرق في التوراة كمناظرة بين ابليس والملائكة بعد امتناعه عن السجود لادم وان بعضها ورد ايضا في الاناجيل ويورد الشهرستاني ردود الله على ابليس وهي التي اوحاها الى ملائكته !! وهذه الردود قد أوجزها في مداخلة اخرى.

يقول ابليس كما نُقِل عنه :-

اني سلمت ان الهي واله الخلق عالم قادر لا يُسأًل عن قدرته ومشيئته فانه مهما اراد اراد شيئا قال له كن فيكون

ويتابع السيد ابليس في حواره مع الملائكة :- انه يقر ان الله حكيم الا انه يتوجه على مساق حكمته أسئلة ؟؟

قالت الملائكة :- ما هي وكم هي ؟؟؟

فقال لعنه الله !!!!!! :- سبع

1- انه علِمَ قبل خلقي أي شيء يصدر عني ويحصل مني فلم خلقني اولاَ وما الحكمة من خلقه اياي !!!!

2- انه خلقني على مقتضى ارادته ومشيئته فلم كلفني بمعرفته وطاعته وما الحكمة في التكليف بعد ان لا ينتفع بطاعة ولا يتضرر بمعصية !!!!

3- اذ خلقني وكلفني فالتزمت تكليفه بالمعرفة والطاعة فعرفت وأطعت فلم كلفني بالسجود لآدم وطاعته وما الحكمة في هذا التكليف على الخصوص بعد ان لا يزيد ذلك في معرفتي وطاعتي !!!!!

4- اذ خلقني وكلفني على الاطلاق وكلفني على الخصوص فاذا لم أسجد فلم لعنني واخرجني من الجنة ، وما الحكمة في ذلك ان لم أرتكب قبيحا الا قولي لا اسجد الا لك ( اي لله ) !!!

المقصود بهذه الشبهة الرابعة ان ابليس يستنكر تناقض طلبات الله !! فهو كلفه ان لا يسجد الا له على ( على الاطلاق ) وعاد وغير رأيه وامره بالسجود لادم ( على الخصوص ) فاوقعه في حيرة من أمره ‍‍‍‍!!!

5- اذ خلقني وكلفني مطلقا ً وخصوصا ، ً فلم اطع فلعنني وطردني ،، فلم جعل لي طريقا الى ادم حتى دخلت الجنة ثانيا وغررته بوسوستي فأكلَ من الشجرة المنهي عنها وأخرجه من الجنة معي ، وما الحكمة من ذلك بعد ان لو منعني من دخول الجنة استراح مني آدم وبقي خالداً فيها !!!!!

6- اذ خلقني وكلفني عموما وخصوصاً ولعنني ثم جعل لي طريقا الى الجنة وكانت الخصومة بيني وبين آدم ،، فلم سلطني على اولاده حتى اراهم من حيث لا يرونني وتؤثر فيهم وسوستي ولا يؤثر فيَّ حولهم وقوتهم وقدرتهم واستطاعتهم ، وما الحكمة في ذلك بعد ان لو خلقهم على الفطرة دون ان يحولهم ويزحزحهم عنها فيعيشوا طاهرين سامعين مطيعين ،، كان احرى بهم واليق بالحكمة !!!!!!!!!!!!!!

7- سلّمت هذا كله !! خلقني وكلفني مطلقاً ومقيداً واذا لم اطع لعنني وطردني، واذا اردت دخول الجنة مكنني وطرّقني ( اي جعل لي طريقاً) واذا عملت عملي اخرجني ثم سلّطني على بني آدم ، فلم اذا استمهلته امهلني فقلت انظرني الى يوم يبعثون ، قال انك من المنظرين الى يوم الوقت المعلوم !!!!!!!!!!!!
وما الحكمة في ذلك بعد ان لو أهلكني في الحال استراح آدم والخلق مني وما بقي شرٌ ما في العالم ، اليس بقاء العالم على نظام الخير خيراً من امتزاجه بالشر !!!!!

قال :- ( اي ابليس ) هذه حجتي على ما ادعيته في كل مسأله ؟؟؟

الا ترون ان ابليس المسكين محق في حججه تلك على الله !!!