ايهما افضل لك، الزكاة الاسلاميه ام الضرائب؟

[Mazen]

اسعدتم اوقاتاً،

من الترهات والمغالطات المنتشره في العالم الاسلامي ان "النظام الاقتصادي الاسلامي" نظام عادل ومبني على عدم الاستغلال وتنشيط الاقتصاد. ومن المغالطات المضحكه ايضاً ان المسلم يظن ان النظام الرأسمالي نظام استغلالي وخصوصاً نظام الضرائب فهو نهب وسرقه!
زارني صديق مسلم مؤخراً وسألني كم ادفع من الضرائب فقلت له 45٪‏ من دخلي... فطار عقله وقال لي هذه سرقه. فقلت له حينها ولم اقم بالحسابات انها ربما ارخص من الزكاة.
لقد قمت بالحساب، ويا للعجب!! الضرائب ارخص من الزكاة! اي شخص من الطبقه المتوسطه وما فوق سيدفع ضعفين او ثلاثة اضعاف للزكاة مما يدفعه دافع الضرائب في الغرب!
وكلما زادت الثروه كلما اكلتها الزكاة!
بعض المسلمين المتهربين من دفع الزكاة يقولون ان الزكاة غير مفروضه الا على المال المجمد، وهذا غير صحيح. فالزكاة واجبه على المال الذي تعده حتى للزواج ولشراء البيت لتسكن فيه وحتى الزروع التي لم تباع بعد عليها زكاة!
https://ar.islamway.net/fatwa/16178/...في-كل-نوع-منها

ارفقت صوره للmodel، وساشرحه هنا، لاحظ اني ادخلت كل المعطيات في صالح دافع الزكاة ومع ذلك هو اسوء حالاً من دافع الضرائب!

1- هذا التقرير مخصص لاهل السنه والمجاعه (يعني 2.5٪‏ زكاة فقط)، ولا يأخذ بعين الاعتبار الخمس الشيعي... يعني، اذا كنت شيعي فسينهبونك اكثر تحت مسمى الخمس! ربما اذا تسنى اي الوقت فسادخل الخمس الشيعي حتى نرى النهب الاسلامي على اصوله.
2- اعتمدت 50٪‏ ضرائب على الدخل مقابل 2.5 ٪‏ زكاة على الحساب المدخر (الضرائب على الدخل، الزكاة على القيمه الماليه الكليه للشخص networth)

3- اعتمدت ان من يدفع الزكاة ومن يدفع الضرائب يحتاجان الى نفس المبلغ المالي للمعيشه. وايضاً في صالح دافع الزكاه، فدافع الزكاة يدخر الباقي. مثلاً اذا كان الدخل السنوي عشرة الاف فان دافع الزكاة ودافع الضرائب كل منهما يحتاجان الى اربعة الاف للمعيشه، دافع الضرائب عليه ان يدفع خمسة الاف ضرائب بينما في حال دافع الزكاة كل الباقي يذهب لحساب التوفير: يعني ستة الالاف توفير!

4- اعتمدت ان الانسان يبدا بالعمل في سن الثانيه رالعشرين ويتقاعد في سن الخامسه والستين وتوقفت في سن الثمانين. كلما طال العمر كلما كانت الامر اسوأ لدافع الزكاة

5- اعتمدت ان كل من الشخصين من الطبقه المتوسطه وبدأ حياته ب مائة الف، ربما منزل او تركه او ارث عائلي.

6- اعتمدت ان الدخل يرتفع بمعدل 3٪‏ سنوياً، بينما النمو المالي هو 5٪‏ سنوياً

7- بعد سن التقاعد والتوقف عن العمل، يتوقف دافع الضرائب عن دفعها بينما لا يتوقف دافع الزكاة عن دفع الزكاه (وهذا امر شرعي)

8- وايضاً في صالح دافع الزكاه، فاني تجاهلت ان دافع الضرائب يستفيد بعد سن التقاعد من الضمان الاجتماعي... اما دافع الزكاة فلا يستفيد (الاجر عند الله) ولكني لم اعتمد هذا المعطى المهم جداً
وايضاً لا ننسى المقوله الامريكيه الشهيره: no taxation without representation. يعني لن ادفع ضرائب الا اذا كان عندي من يمثلني في الحكومه والتشريع... اما في الاسلام فالله يمثل الجميع. ولكني لم اضع قيمه ماليه لهذا الامر الذي هو priceless (فهذا موضوع اخر)

النتيجه:
عند الوصول الى سن التقاعد، فان من يدفع الزكاة يكون قد ادخر نفس المبلغ كدافع الضرائب! (اذا عدلت المعطيات قليلاً كزيادة النمو المالي قليلاً فان حال دافع الضرائب افضل بكثير من حال دافع الزكاة!!)
ام حين الموت في سن الثمانين، فان دافع الضرائب يترك لورثته اكثر مما يتركه دافع الزكاة!
المفاجأه ايضاً انه حين الموت يكون دافع الضرائب قد دفع قرابة نصف مليون بينما يكون دافع الزكاه قد دفع قرابة المليون لوجه الله تعالى!!!!!

للامانه الموضوعيه، اذا اختزلت المئة الف التي هي كما ذكرت ربما ارث عائلي او تركه، فان الزكاه افضل في تلك الحاله من الضرائب ولكن ليس بكثير.. السوءال ايهما افضل للاقتصاد ان تأخذ المال الكثير من الغني ام تسمح للغني في تجميع الثروه وهذا موضوع اخر....
كل ما اردت ذكره هنا ان المسلم يظن انه اذا كانت هناك دوله اسلاميه تفرض عليه ان يدفع 2.5٪‏ على ايداعته هو افضل حالاً ممن يدفع 50٪‏ ضرائب على دخله، والحقيقه ان هذا غير صحيح وخصوصاً اذا كان من الطبقه المتوسطه وما فوق.
تحياتي

.

[ابو مينا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mazen

اسعدتم اوقاتاً،

من الترهات والمغالطات المنتشره في العالم الاسلامي ان "النظام الاقتصادي الاسلامي" نظام عادل ومبني على عدم الاستغلال وتنشيط الاقتصاد. ومن المغالطات المضحكه ايضاً ان المسلم يظن ان النظام الرأسمالي نظام استغلالي وخصوصاً نظام الضرائب فهو نهب وسرقه!
زارني صديق مسلم مؤخراً وسألني كم ادفع من الضرائب فقلت له 45٪‏ من دخلي... فطار عقله وقال لي هذه سرقه. فقلت له حينها ولم اقم بالحسابات انها ربما ارخص من الزكاة.
لقد قمت بالحساب، ويا للعجب!! الضرائب ارخص من الزكاة! اي شخص من الطبقه المتوسطه وما فوق سيدفع ضعفين او ثلاثة اضعاف للزكاة مما يدفعه دافع الضرائب في الغرب!
وكلما زادت الثروه كلما اكلتها الزكاة!
بعض المسلمين المتهربين من دفع الزكاة يقولون ان الزكاة غير مفروضه الا على المال المجمد، وهذا غير صحيح. فالزكاة واجبه على المال الذي تعده حتى للزواج ولشراء البيت لتسكن فيه وحتى الزروع التي لم تباع بعد عليها زكاة!
https://ar.islamway.net/fatwa/16178/...في-كل-نوع-منها

ارفقت صوره للmodel، وساشرحه هنا، لاحظ اني ادخلت كل المعطيات في صالح دافع الزكاة ومع ذلك هو اسوء حالاً من دافع الضرائب!

1- هذا التقرير مخصص لاهل السنه والمجاعه (يعني 2.5٪‏ زكاة فقط)، ولا يأخذ بعين الاعتبار الخمس الشيعي... يعني، اذا كنت شيعي فسينهبونك اكثر تحت مسمى الخمس! ربما اذا تسنى اي الوقت فسادخل الخمس الشيعي حتى نرى النهب الاسلامي على اصوله.
2- اعتمدت 50٪‏ ضرائب على الدخل مقابل 2.5 ٪‏ زكاة على الحساب المدخر (الضرائب على الدخل، الزكاة على القيمه الماليه الكليه للشخص networth)

3- اعتمدت ان من يدفع الزكاة ومن يدفع الضرائب يحتاجان الى نفس المبلغ المالي للمعيشه. وايضاً في صالح دافع الزكاه، فدافع الزكاة يدخر الباقي. مثلاً اذا كان الدخل السنوي عشرة الاف فان دافع الزكاة ودافع الضرائب كل منهما يحتاجان الى اربعة الاف للمعيشه، دافع الضرائب عليه ان يدفع خمسة الاف ضرائب بينما في حال دافع الزكاة كل الباقي يذهب لحساب التوفير: يعني ستة الالاف توفير!

4- اعتمدت ان الانسان يبدا بالعمل في سن الثانيه رالعشرين ويتقاعد في سن الخامسه والستين وتوقفت في سن الثمانين. كلما طال العمر كلما كانت الامر اسوأ لدافع الزكاة

5- اعتمدت ان كل من الشخصين من الطبقه المتوسطه وبدأ حياته ب مائة الف، ربما منزل او تركه او ارث عائلي.

6- اعتمدت ان الدخل يرتفع بمعدل 3٪‏ سنوياً، بينما النمو المالي هو 5٪‏ سنوياً

7- بعد سن التقاعد والتوقف عن العمل، يتوقف دافع الضرائب عن دفعها بينما لا يتوقف دافع الزكاة عن دفع الزكاه (وهذا امر شرعي)

8- وايضاً في صالح دافع الزكاه، فاني تجاهلت ان دافع الضرائب يستفيد بعد سن التقاعد من الضمان الاجتماعي... اما دافع الزكاة فلا يستفيد (الاجر عند الله) ولكني لم اعتمد هذا المعطى المهم جداً
وايضاً لا ننسى المقوله الامريكيه الشهيره: No taxation without representation. يعني لن ادفع ضرائب الا اذا كان عندي من يمثلني في الحكومه والتشريع... اما في الاسلام فالله يمثل الجميع. ولكني لم اضع قيمه ماليه لهذا الامر الذي هو priceless (فهذا موضوع اخر)

النتيجه:
عند الوصول الى سن التقاعد، فان من يدفع الزكاة يكون قد ادخر نفس المبلغ كدافع الضرائب! (اذا عدلت المعطيات قليلاً كزيادة النمو المالي قليلاً فان حال دافع الضرائب افضل بكثير من حال دافع الزكاة!!)
ام حين الموت في سن الثمانين، فان دافع الضرائب يترك لورثته اكثر مما يتركه دافع الزكاة!
المفاجأه ايضاً انه حين الموت يكون دافع الضرائب قد دفع قرابة نصف مليون بينما يكون دافع الزكاه قد دفع قرابة المليون لوجه الله تعالى!!!!!

للامانه الموضوعيه، اذا اختزلت المئة الف التي هي كما ذكرت ربما ارث عائلي او تركه، فان الزكاه افضل في تلك الحاله من الضرائب ولكن ليس بكثير.. السوءال ايهما افضل للاقتصاد ان تأخذ المال الكثير من الغني ام تسمح للغني في تجميع الثروه وهذا موضوع اخر....
كل ما اردت ذكره هنا ان المسلم يظن انه اذا كانت هناك دوله اسلاميه تفرض عليه ان يدفع 2.5٪‏ على ايداعته هو افضل حالاً ممن يدفع 50٪‏ ضرائب على دخله، والحقيقه ان هذا غير صحيح وخصوصاً اذا كان من الطبقه المتوسطه وما فوق.
تحياتي

.

كنت انتظر مثل هذا منك منذ سنتين ايها العجوز البخيل بعلمه.
برافو !!
كم اهوى سماع طقطقة عظام الله و هي تتكسر تحت ثقل لغة الارقام.

[طارق]

الضرائب واجب في المجتمعات المتحضرة ، ومنها تؤدي الحكومات رواتب الموظفين والمتقاعدين وتكلفات البنيات التحتية ، اما الزكاةة فلا تخلق الا المتسولين الذين تعج بهم شوارع واسواق المسلمين وحتى في اوروبا .

[haithem]

يا رجل حتى قضاء حاجتك في الحمام الغرب يأخذ عليها ضريبة

انا أعيش في بلاد كافرة وكثير السفر والترحال
لا يوجد غربي راضي عن الضرائب ويعتبروها نصب واحتيال وهم يتحايلون على الحكومات

[طارق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة haithem

يا رجل حتى قضاء حاجتك في الحمام الغرب يأخذ عليها ضريبة

انا أعيش في بلاد كافرة وكثير السفر والترحال
لا يوجد غربي راضي عن الضرائب ويعتبروها نصب واحتيال وهم يتحايلون على الحكومات

صحيح ما قلت ، وانا من بلد لا توجد في مدنه مراحض الا ما بقي من زمان الاستعمار .ههههه

[زند الحق]

وماذا عن " الجزية " ؟

[Vendetta]

مع احترامي الشدييييد للزميل مازن ...
ولكن اسمحلي ان اختلف معك ...
فهذه الحسابات بعيدة عن الواقع ...
لقد ذكرني هذا الموضوع بالمسلمين حينما يقولو ان الانثي ترث اكثر من الذكر في مواضع اكثر من المواضع التي يرث فيها الذكر اكثر من الانثي ...
متناسين ما يروه امام اعينهم ...
لقد سافرت من قبل الي احدي الدول الاجنبية .. والناس هناك يشتكون دوما من الضرائب الباهظة .. ولكن هل شاهدت يوما مسلم يشتكي من الزكاة الباهظة؟!!
الجدير بالذكر ان الغرب يدفعون ضرائب باهظة ولكنها تعود عليهم في النهاية ..

ليس دائما لغة الارقام تكون صحيحة ...
ثم ان نسبة ال 2.5 % هذه مجرد اجتهاد من العلماء المسلمين ...
غير انهم اشترطوا ان يمر عام كامل علي المدخرات السائلة حتي تستحق الذكاة ..
فمن هذا الذي يبدأ حياته بمائة الف وتظل معه حتي يموت !!!
الخلاصة .. الموضوع لا يمت للواقع بصلة ...

تقبل تحياتي واحترامي

[Skeptic]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق

صحيح ما قلت ، وانا من بلد لا توجد في مدنه مراحض الا ما بقي من زمان الاستعمار .ههههه

المسلمون يصنقون جميع بلدان العالم بالكافرة، ربما ما عدا داعش، هي المؤمنة...
فلذك حتي لو يعيش في دولة اسلامية، ولكن لا تقطع الرقاب والايادي، وغيرة من العبط، هي ليست دولة مسلمة...
في مصر تدفع للمراحيض العمومية، واعتقد في غالب البلدان الأسلامية كذلك.. هنا في استراليا لا يوجد هذا المفهوم، الهند يوجد بها مراحيض عمومية والصين...
في الحقيقة لا اعتقد بوجود دولة تدفع بها اموال لدخول المراحض العمومية سوي الدول الاسلامية..
هذا صورة مرحاض في الهند:


تحياتي

[Mazen]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Vendetta

مع احترامي الشدييييد للزميل مازن ...
ولكن اسمحلي ان اختلف معك ...
فهذه الحسابات بعيدة عن الواقع ...
لقد ذكرني هذا الموضوع بالمسلمين حينما يقولو ان الانثي ترث اكثر من الذكر في مواضع اكثر من المواضع التي يرث فيها الذكر اكثر من الانثي ...
متناسين ما يروه امام اعينهم ...
لقد سافرت من قبل الي احدي الدول الاجنبية .. والناس هناك يشتكون دوما من الضرائب الباهظة .. ولكن هل شاهدت يوما مسلم يشتكي من الزكاة الباهظة؟!!
الجدير بالذكر ان الغرب يدفعون ضرائب باهظة ولكنها تعود عليهم في النهاية ..

ليس دائما لغة الارقام تكون صحيحة ...
ثم ان نسبة ال 2.5 % هذه مجرد اجتهاد من العلماء المسلمين ...
غير انهم اشترطوا ان يمر عام كامل علي المدخرات السائلة حتي تستحق الذكاة ..
فمن هذا الذي يبدأ حياته بمائة الف وتظل معه حتي يموت !!!
الخلاصة .. الموضوع لا يمت للواقع بصلة ...

تقبل تحياتي واحترامي

تحياتي الغاليه،
انا لا انادي بدفع الضرائب، اعاذنا الله واياكم من الضرائب ودفعها، على اهميتها....

ولكن...


1- هناك فرق بين من يدفع الزكاة ويحسبها بنفسه وبين وجود دوله اسلاميه تفرض2.5٪‏ على المدخرات (لاحظ المدخرات وليس الدخل). حينها مواطن الدوله الاسلاميه سيدفع 2.5 بالمئه على مدخراته غصباً عنه لان المدخرات والممتلكات اما في المصارف واما هي ممتلكات وشركات. يعني لا مهرب ولا لف ولا دوران، دوله تفرض عليك 2.5٪ على كل شيء تملكه شعوبها.‏

2- ما ذكرته زميلنا هو تماماً ما اردت ان افنده وهو. الشعور بان 2.5٪‏ نسبه غير مرتفعه وعادله مقارنه مع 50٪‏ على الدخل! والمسلم يظن انه يدفع القليل، ولكن حسابياً ومع مرور الزمن، 2.5٪‏ على المدخرات نسبه مرتفعه، والارقام امامك. وانا لم اصدق حتى رايت الارقام امامي.

3- في الغرب هناك ضرائب ملكيه، ولكن تحت ظل الدوله الاسلاميه (غاب ظلها)، هناك مفهوم الخراج. والخراج هي ضرائب تفرض على الارض والممتلكات بالاضافه الزكاة على كل البلاد التي فتحها الاسلام عنوه سواء كان اهلها مسلمون ام لم يكونوا. فمثلاً، فلسطين ومصر وبلاد الشام و و كلها ارض خراجيه الى ابد الابدين يفرض عليهم الخراج سواء كانوا مسلمين ام لم يكونوا.

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...atwaId&Id=6032


كل ما اردت حسابه واثباته، انه الدوله التي تفرض 2.5٪‏ على ممتلكات ومدخرات شعوبها ستجني مالاً اكثر من الدوله التي تفرض 50٪‏ ضرائب دخل شعوبها. دفع 2.5٪‏ على جميع المدخرات والممتلكات وحتى المال الذي توفره لشراء منزلك او للزواج او التعليم او غيره فانه يؤدي الى تقليص ادخارات الناس ولا يقل كلفه عن ضريبة الدخل خصوصاً اذا كان هماك نمو اقتصادي في البلد والمال الذي يؤخذ منك عن طريق الزكاه كان يمكن الاستفاده منه وتنميته في مجالات اخرى... وهذه ارقام وليست اراء شخصيه.

في حالة الفقر التام وتحت معطيات اخرى، ضريبة الدخل طبعاً اكثر ايلاماً من الزكاة، ولكن للطبقه المتوسطه وفي حالة النمو الاقتصادي، اخذ 2.5٪‏ من مدخراتها على المدى الطويل اكثر كلفه من ضريبة الدخل.

[طارق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة skeptic

المسلمون يصنقون جميع بلدان العالم بالكافرة، ربما ما عدا داعش، هي المؤمنة...
فلذك حتي لو يعيش في دولة اسلامية، ولكن لا تقطع الرقاب والايادي، وغيرة من العبط، هي ليست دولة مسلمة...
في مصر تدفع للمراحيض العمومية، واعتقد في غالب البلدان الأسلامية كذلك.. هنا في استراليا لا يوجد هذا المفهوم، الهند يوجد بها مراحيض عمومية والصين...
في الحقيقة لا اعتقد بوجود دولة تدفع بها اموال لدخول المراحض العمومية سوي الدول الاسلامية..




تحياتي

في الدول الاوروبية التي زرتها توجد مراحيض لا تُفتح ابوابها الا بعد ادخال عملة في فتحة المفتاح ، لكن في الاماكن السياحية .