خلقُ إلهيُ أم إنتخابُ طبيعيّ!

[shaki]

" يبدو أن هذين الصيادين كانا يعبران الغابة عندما صادفا دباً جائعاً وغاضباً جداً ، بدأ أحد الصيادين بالتخلص من من عتادهِ مُلقياً به علي الارض .
- سأله الثاني :ماالذي أنت فاعله ؟
- سأجري !!
- لا تكن سخيفاً ... لا يمكنك الجري أسرع من ذلك الدب !!؟
- ليس عليّ الجري أسرع من الدب ، فقط عليّ أن أجري أسرع منك أنت "
مؤلف مجهول "

يقول القرآن {لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم} ‏(‏ التين‏:4) هذا يعني أن الانسان مصمم ومخلوق في أحسن تقويم ، وأكمل هيئة. بل هو بالاساس مصمم ومخلوق لمهمة محددة وهي عبادة هذا المصمم " وما خلقت الجن والانس إلا ليعبدون " إذن الانسان مصمم من قبل هذا الخالق الذي هو كما يقولون عنه مطلق القدرة وكما يقول هو عن تصميمه "أحسن تقويم" إذن يجب أن يفوق تصميم هذا الكائن خيالنا !
تخيّل مصمم مطلق القدرة يصمم كائن ويقول عنه أنه في أحسن تقويم ؟ علي كلٍ يسمي هذا [التصميم الذكي]
علي الجانب الاخر نجد ما يسمي [الانتخاب الطبيعي ] ما يفعله هو وبإختصار ، البقاء علي الجينات المفيدة للكائن الحي والتي يحصل عليها من خلال الطفرات العشوائيّة الناتجة من التغيرات البيئيّة ، ولا يكتفي بذلك بل ينقلها إلي الأجيال اللاحقة! كما ان العمليّة التطوريّة لا تنتج كائنات جيّدة مائة بالمائة ، بل الامر أشبه بقصة الصيادين ، ليس عليك أن تجري أسرع من الدب لكي يبقي الانتخاب الطبيعيّ علي موروثاتك ويتم توريثها إلي الاجيال القادمة بل الجري [ فقط ] أسرع من الصياد الاخر .

لنأخذ مثالاً بسيطاً وهو العين البشريّة ونري هل هي حقاً مصممة من قبل المصمم وتخضع للتصميم الذكيّ أم انها ناتجة من الانتخاب الطبيعيّ ؟

الشبكية أو (Retina) وهي الطبقة الداخلية للعين وتحتوي على عشرة طبقات مكونة من الخلايا العصبيّة والألياف العصبيّة وخلايا المستقبلات الضوئيّة ونسيج داعم. تعمل الشبكيّة على تحويل الأشعة الضوئيّة إلى نبضات عصبيّة يتم نقلها عبر العصب البصريّ إلى مراكز الدماغ العُليا.

ويمكن إختصار هذه العشر طبقات إلى أربع طبقات رئيسيّة وهي :-

1-النسيج الطلائي الصبغي
2-طبقة مستقبلات الضوء
3- الخلايا ذات القطبين
4-طبقة الخلايا العقدية

وظيفة الخلايا العقديّة هي القيام بالمعالجة المبدئيّة للإشارة البصريّة ، لكن الغريب هنا ، هو تواجد هذه الخلايا أمام الخلايا التي تستقبل الضوء الداخل !!!

نحن الان أمام خيارين إمّا تصميم ذكي أو انتخاب طبيعي !

التصميم الذكي :-

تركيب العين كما هي الان ، لا يوجد به أي تصميم ذكي ، لو أخذنا تصميم كاميرا مقارنة بالعين البشرية ، فلن يقوم أي مهندس بتصميم كاميرا بحيث يكون اجزاء الكاميرا موضوعة امام الفيلم أو المستقبل الضوئي ! فهذا يعد تصميماً غبيّاً !

مسار الضوء داخل العين

الانتخاب الطبيعي :-

الانتخاب الطبيعي يقوم بالبقاء علي الجينات المفيدة للكائن ونقلها عن طريق الوراثة كما تقدم ، ولكن هو بالاساس غير خاضع لاي إلزام اي ليس تحت أي إلزام ان يكون العضو الذي يتم تطويره ممتازاََ ، بل يطوّر كائنات جيّدة للبقاء وليس كما لو أن مهندساً صمم شيئاً من الصفر !
الشيء الاخر بالنسبة للإنتخاب الطبيعي هو عدم قدرته للرجوع إلي الوراء ليعدّل أو يغير في التصميم .
من خلال تطوّر العين ، يمكننا أن نفسر الامر ، ولماذا وضعت الخلايا العقديّة قبل مستقبلات الضوء ، الامر ليس متعلق بالرؤية فقط ، بل ربما يكون الامر متعلق بالبقاء وأن موضع هذه الخلايا كان في الماضي سبباً في بقاء أسلافنا ، أي أن التغير الوراثيّ نفسه الذي وضع أوّل خلية عقديّة أمام أوّل شبكيّة بدائيّة .

ليس هذا فحسب بل إن " إنفصال الشبكيّة "لامر شائع ويحدث كثيراً ، ذلك لان وضع طبقات الشبكيّة فوق بعض بطريقة شبه معكوسة يؤدي إلي انفاصلها ، خاصة وضع طبقة الـ rods and cons على الـ pigmented

يؤدي هذا إلي تماسك ضعيف بين هاتين الطبقتين فنجد كل هذه الكتلة الضخمة تتمسك بما تحتها بجزء صغيراً جداً وكأن الطبقة موضوعة وضعاً على الأخرى مما يجعل الانفصال أمراً شبه محتم الحدوث ، وما كان ليحدث هذا الإنفصال لو أن هذه الخلايا كانت موضوعة بطريقة أفضل من هذا .

خلاصة القول : ان العين البشريّة بتركيبها الان لا يمكن ان يكون مصمماً ذكياً قام بتصميمها ليقول خلق الانسان في احسن تقويم ! بل اننا نجد كمثال عين الاخطبوط أفضل من العين البشرية ذلك لان عين الاخطبوط يتغير فيها موضع الخلايا العقدية لتكون خلف مستقبلات الضوء .

وكما أن عمليّة صياغة حلقات من السلف إلي المنتج النهائيّ ، لا تتطلب تحسينات مستمرّة في وظيفة واحدة عند كل نقطة من الزمن ، بل يواجه الكائن الحي مشكلة البقاء كفرد - كما تقدم في قصة الصيادين يلتقيان الدب - كل ما يهم هو أن الفرد لدية صفات معينّة يمكن أن يعمل عليها الانتخاب الطبيعي ، ومهما كان التأثير الذي سيحدثه الانتخاب الطبيعي فإنه سيقع علي المادة المتوفرة ، أي علي الكائن الحي الفرد كما هو موجود في ذلك الوقت ، التطور يعمل علي ماهو متوافر ويعدّله إلي ما سيعطي الفرد الذي يمتلك هذه السمة ميزات بقائيّة وهذا بإختصار هو معني "البقاء للأصلح " .
ربما يسمح هذا بحدوث خواص غريبة كما تقدم في مثال العين البشريّة، نجده أيضاً في [المرئ ] هو الجزء السفلي من الحلق والقصبة الهوائيّة (الممر الذي يؤدي إلى الرئتين) عند ابتلاع الطعام أو الماء ، يقوم لسان المزمار بغلق القصبة الهوائيّة ، بحيث أن هذه المواد لا تذهب الى الرئتين. هذا النظام لا يعمل بشكل صحيح في كل مرة

عند تناول الغذاء أو الماء وعدم قدرة لسان المزمار علي غلق القصبة الهوائيّة يصل بعض من المواد إلي الرئتين مما يؤدي إلي الاختناق ، في بعض الحالات ، يمكن أن يكون هذا الاختناق مميتاً، ولو كان هناك تصميماً ذكيّاً فعلاُ لفصل ذلك وجعلهم أثنين واحداً من الأنف مباشرة إلى الرئتين ، والثاني من الفم إلى المعدة مباشرة وأنتهي الامر ولكن الانتخاب الطبيعيّ لا يمتلك بصيرة ولا يستطيع البدء من الصّفر فماذا عن المصمّم الخارق ؟ .

[FreeMason]

أحسن تقويم؟؟ هراء!
ثم يقولون أن الإنسان غير كامل ومرتكب للأخطاء ... الخ. والكمال وحده لله!
لو كان الإنسان لا يمرض ولا يموت ولا يتصرف بغباء أحيانا لربما استطعنا تقبل "أحسن تقويم".
أما الإنسان بهذا الشكل فهو بعيد كل البعد عن الكمال وما نلاحظه في الإنسان الحديث من نضج وتطور عن الإنسان القديم يخبرنا وبوضوح أن الإنسان المستقبلي سيكون أفضل.

هل الإنسان بهذا الشكل هو أقصى ما استطاع الله صنعه من الصلصال الذي كان يعبث به؟

[haithem]

للاسف كلام فاضي لا قيمة علمية له
سواء خلقت العين في لمح البصر
او تطورت على مدار مليار سنة
لا بد من وجود مطور لها
لا يوجد شي اسمه كائن طور نفسه بنفسه
هذا قول السفهاء

تبقي مشكلة الملحد
انه يفسر كيف اشتعلت النار بين السيارتين وقت الاصطدام
ولا ياتي الى من سبب الحادث

نعلم ان الماء مكون من هيدروجين واكسجين
السؤال من ربطهما ببعضهما البعض وليس كيف تم الارتباط

الملحد يخلط بين الكيفية والسببية
فيعتقد انهما واحد

[الناقد.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة haithem

للاسف كلام فاضي لا قيمة علمية له
سواء خلقت العين في لمح البصر
او تطورت على مدار مليار سنة
لا بد من وجود مطور لها
لا يوجد شي اسمه كائن طور نفسه بنفسه
هذا قول السفهاء

تبقي مشكلة الملحد
انه يفسر كيف اشتعلت النار بين السيارتين وقت الاصطدام
ولا ياتي الى من سبب الحادث

نعلم ان الماء مكون من هيدروجين واكسجين
السؤال من ربطهما ببعضهما البعض وليس كيف تم الارتباط

الملحد يخلط بين الكيفية والسببية
فيعتقد انهما واحد

و انت تخلط بين العلّيّة و الغائية، و تعتقد انهما شيء واحد.

تحياتي

[Hikki]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة haithem

للاسف كلام فاضي لا قيمة علمية له
سواء خلقت العين في لمح البصر
او تطورت على مدار مليار سنة
لا بد من وجود مطور لها
لا يوجد شي اسمه كائن طور نفسه بنفسه
هذا قول السفهاء

تبقي مشكلة الملحد
انه يفسر كيف اشتعلت النار بين السيارتين وقت الاصطدام
ولا ياتي الى من سبب الحادث

نعلم ان الماء مكون من هيدروجين واكسجين
السؤال من ربطهما ببعضهما البعض وليس كيف تم الارتباط

الملحد يخلط بين الكيفية والسببية
فيعتقد انهما واحد

لما تقول على كلام احدهم ان فاضي عليك
توضيح أخطاء التي قام بها
وسوف يكون من الرائع لو قدمت تصحيح لكلامه

[عادل الحكم]

ان كل او اغلب الاختراعات بنيت على التصميم الرائع الذي خلقه الله ، بما في ذلك العين فمن لا يميز ذلك هو اعمى .
اني أشبه هؤلاء كمجرم يدعي فلسفات كثيرة كي يبررّ إجرامه ،كذلك الملحد مع احترامي لشخصه كإنسان على صورة الله ، باسم العلم يفلسف الأمور كي يبررّ الحاده

[الناقد.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل الحكم

ان كل او اغلب الاختراعات بنيت على التصميم الرائع الذي خلقه الله ، بما في ذلك العين فمن لا يميز ذلك هو اعمى .
اني أشبه هؤلاء كمجرم يدعي فلسفات كثيرة كي يبررّ إجرامه ،كذلك الملحد مع احترامي لشخصه كإنسان على صورة الله ، باسم العلم يفلسف الأمور كي يبررّ الحاده

تحياتي

الإلحاد هو الأصل، و لا يحتاج الى تبرير لأنه مجرد إنكار (وجود الإله)؛ اما الدين فهو الذي يحتاج الى تبرير لأنه ادعاء (وجود الإله).

[عادل الحكم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناقد.

تحياتي

الإلحاد هو الأصل، و لا يحتاج الى تبرير لأنه مجرد إنكار (وجود الإله)؛ اما الدين فهو الذي يحتاج الى تبرير لأنه ادعاء (وجود الإله).

ان بعض التعاليم المشينة لأغلب الأديان لا تبررّ الإلحاد ، ولعلمك الإلحاد هو كالدين يجاهر به ،

[haithem]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hikigaya-17

لما تقول على كلام احدهم ان فاضي عليك
توضيح أخطاء التي قام بها
وسوف يكون من الرائع لو قدمت تصحيح لكلامه

لان تطور الشي ان حصل فلا يمكن ان يحصل من تلقاء نفسه الا ان امتلك المكون المعرفي

قلت لكم لو تركنا الحديد مليار سنة فلن تتكون سيارة
وجود المادة والطاقة لا يكفي لصنع وتكوين الشي

حمض + قلوي= ملح + ماء


عرفنا كيف نتج الملح
لكن لا بد من مسبب لهذا الدمج


البداية هي النهاية
البداية كانت هناك خلية لا حياه ولا ادراك فيها
ميته او جماد
كيف هبت فيها الحياة
وضع الحياه فيها يطلق عليه تطور
لكن لا يمكن ان تحدثه الخليه نفسه
لان التطور هو امتلاك الكائن للمكون المعرفي لكي يتطور للافضل
والكائن الميت لا يمتلك اي مكون معرفي
ارحموا عقولنا رجاء

[Hikki]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة haithem

لان تطور الشي ان حصل فلا يمكن ان يحصل من تلقاء نفسه الا ان امتلك المكون المعرفي

قلت لكم لو تركنا الحديد مليار سنة فلن تتكون سيارة
وجود المادة والطاقة لا يكفي لصنع وتكوين الشي

حمض + قلوي= ملح + ماء


عرفنا كيف نتج الملح
لكن لا بد من مسبب لهذا الدمج


البداية هي النهاية
البداية كانت هناك خلية لا حياه ولا ادراك فيها
ميته او جماد
كيف هبت فيها الحياة
وضع الحياه فيها يطلق عليه تطور
لكن لا يمكن ان تحدثه الخليه نفسه
لان التطور هو امتلاك الكائن للمكون المعرفي لكي يتطور للافضل
والكائن الميت لا يمتلك اي مكون معرفي
ارحموا عقولنا رجاء

أرى انك لا تفهم التطور جيدا
كل ما لديك هو معلومات سطحية تستغلها للسخرية من التطور
تطور شيء علمي ومنطقي أكثر من فانتازيا الاهية التي تصدقها
وطبعا ان تركت حديد وحده لمليار سنة لن يصبح سيارة لكنه لن يبقى كما هو