نظرة المسلم الى اللواط ...

[خلوووود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساحر القرن الأخير

هل يمكن أن تنقل لنا بعض الأمثلة في هذا الصدد ؟
قد نبهت الى المسألة في موضوعي
لكن تلك الحالات لا تخرج عن نطاق الصدفة والعرضية وليست قانونا ملاحظا في الطبيعة على حد علمي طبعا

بلعكس انه امر مشاهد للذين يربون الطيور مثلا الحمام لوطي ب امتياز

[حكمت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الصفدي

في الصميم
سبب الإلحاد عند العرب
الانغماس في الشهوات

بارك الله بك، كشفت سبب الحادهم....ونحن منذ مدة طويلة نبحث عنه

[هيمو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة haithem

ان لم يكن الإسلام هو الحل
فاكيد الالحاد ليس الحل

الحل هو العلمانية

[عادل الحكم]

هنالك بعض الحيوانات تقتات على الجيفة واللحوم الفاسدة و المقرفة .

هل يستطيع احد ان يقول لها ما هذا القرف ؟ او كيف تستطيع ان تبتلعها ؟

العكس هذا النوع من المأكولات من اشهى ما تتناوله .

هكذا من يفعل الشذوذ و يعتبرها طبيعية .

اما بخصوص الملحدين , لا علاقة لهم بالامور الشاذة فالبعض منهم يشمئز منها و ينفر .

والبعض الآخر يراها حرية شخصية , فهو يقبلها كما هو مقتنع بما تأكله بعض الحيوانات من الأطعمة القذرة كالجيفة .

[المنار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حكمت

بارك الله بك، كشفت سبب الحادهم....ونحن منذ مدة طويلة نبحث عنه

و لماذا تستغرب ؟
اقرا ديوان الزنادقه الذي نشرته دار الجمل ستجد أنهم عباره عن مجموعه من السكيرين و اللواطين و من يمارس زنا المحارم !

[حكمت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنار

و لماذا تستغرب ؟
اقرا ديوان الزنادقه الذي نشرته دار الجمل ستجد أنهم عباره عن مجموعه من السكيرين و اللواطين و من يمارس زنا المحارم !

اهلا بك صديقي...
المشكلة هي عدم فهم الزميل لقضية الإلحاد اصلا...
الشذوذ يستطيع الشخص ممارسته في الخفاء حتى وإن كان متدينا،. وليس بحاجة إلى تغيير معتقده بسبب ميوله أو حاجاته الجسدية...ربما بعض الملحدين نعم، أما ان نقول ان الجميع تركوا الأديان لأجل الشهوات والشذوذ، فهذا كلام غير منطقي وغير عقلاني مطلقا...هل تتفق معي عزيزي على هذه النقطة ام لا؟؟؟
تحياتي

[المنار]

هذا يقودنا لتحليل نفسي لظاهره الإلحاد
ليس كل الملحدين مفكرين نبلاء يا عزيزي ؟
بل كثير منهم ليسوا مفكرين اصلا !بل يعبرون عن الحاد ماجن صبياني
تأمل مثلا نسبه الموضوعات الفكريه العميقه في هذه الساحه
اللاديني ينزع الي تحرر السلوك الانساني من اي سلطة
و الواقع ان مستند ذلك هو النزعة للاستقلالية ‘ و محاولة التخلص من التأنيب الداخلى و هو موقف انفعالي لا منطقي لذا يهاجم فلاسفه اللاتينيه التدين لأنه يسبب الشعور بعقد الذنب و يقيد سلوك الإنسان

[حكمت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنار

هذا يقودنا لتحليل نفسي لظاهره الإلحاد
ليس كل الملحدين مفكرين نبلاء يا عزيزي ؟
بل كثير منهم ليسوا مفكرين اصلا !بل يعبرون عن الحاد ماجن صبياني
تأمل مثلا نسبه الموضوعات الفكريه العميقه في هذه الساحه
اللاديني ينزع الي تحرر السلوك الانساني من اي سلطة
و الواقع ان مستند ذلك هو النزعة للاستقلالية ‘ و محاولة التخلص من التأنيب الداخلى و هو موقف انفعالي لا منطقي لذا يهاجم فلاسفه اللاتينيه التدين لأنه يسبب الشعور بعقد الذنب و يقيد سلوك الإنسان

اقصد أنه علينا عدم الربط بين الالحاد، والتحرر من السلطة أو الرقابة أو الموانع ...سمها ما شئت...
الكثير من المؤمنين ، يمارسون ما تشتهي أنفسهم..سواء جنس طبيعي، أو شذوذ...ويشربون مشروبات كحولية ويتعاطون المخدرات، ويقتلون ويسرقون...الخ
ونجد ايضا ملحدين يفعلون نفس الأشياء أعلاه...
وعقدة الشعور بالذنب لا تشكل حاجزا الا عند فئة قليلة جدا من البشر، ولا يمكن الاعتماد عليها في تفسير السلوك العام، فمنهم من يخترق التابوهات ، ويشعر بالذنب، ويستمر باختراقها دون أدنى مشكلة لديه...
محاولة ربط الإلحاد بالتخلص من عقدة الذنب هي محاولة غير عقلية وغير منطقية...لأننا لو افترضنا أن شخصا ما تحول للإلحاد للتخلص من عقدة الذنب، هل هذا مقنع؟؟ طبعا لا وسأقول لك (وفق وجهة نظري) لماذا
اولا: لا بد وان الذي أصبح ملحدا لأجل الشهوات، غير مقتنع بإلحاده اصلا، لأن قرار التحول الى الإلحاد ليس قرار يؤخذ في يوم وليلة ولا حتى سنة وسنتين، فهو يحتاج الكثير من البحث والتمحيص والمقارنة والاطلاع للوصول إلى هذه المرحلة.
ثانيا: اذا كان غير مقتنع بإلحاده و غير متيقن منه، فما فائدة هذا التحول بينه وبين نفسه؟ سيبقى يشعر بعقدة الذنب نفسها كلما اختلى بنفسه، وهذا سيكون أكثر تعذيبا له، ومن ناحية نفسية مثلا، الأرجح أن يبقى مؤمنا ويفعل ما يشتهي، لأن لديه ربا سيغفر له يوما إن تاب، وخصوصا ما هو موجود في نصوص الأديان من أن الله غفور رحيم ، أو عند المسيحية مثلا بأن المسيح ضحى بنفسه لحمل الخطيئة وما إلى هنالك...
ثالثا: لو افترضنا قضية عقد الذنب فعلا، فهل لو كان المؤمن غير مقتنع بالالحاد بل يتظاهر به، ستؤرقه ذنوب ممارسة الجنس مثلا، اكثر من رفض الإله كله؟؟؟ بالطبع لا، فرفض الإله لا مفر أو مهرب منه ابدا، وجزاؤه معروف وفق المعطيات الدينية، عكس باقي الذنوب التي يمكن أن يتساهل معها الإله...
.
اذا نحن أمام حالتين، إما ملحد غير مقتنع بالالحاد ويتظاهر به، وهذا بينته وشرحت حالته في البنود الثلاثة اعلاه، أو أنه مقتنع فعلا بالالحاد، ووصل إليه عبر بحث وتفكير واطلاع، وفي هذه الحالة لا معنى لربط الحاده بالشهوات، أو التخلص من عقدة الذنب...
.
طبعا ليس كل الملحدين مفكرين نبلاء، لا احد يقول بذلك، في كل مكان تجد السيء والجيد، السطحي والمتعمق، هذا شيء طبيعي ينطبق على كل البشر...ربما لو كان هناك إله فعلا، لكان من الحكمة فعلا تفاوت البشر في الصفات والعقول ..وإلا فلا معنى لكل هذه الحياة...

[شنكوح]

أنت تتعب نفسك تقريبا على الفاضي عزيزي أبو الفهد،

المشكلة أن المسلمين لديهم نفس الآفات الفكرية. فمهما ذروا الرماد وحاولوا اختلاق صورة المفكر والمتفلسف والمؤمن عن عقل، تأتي دائما تلك اللحظة التي ينحدرون فيها إلى مستوى المسلم الجاهل غير المتمدرس، فيخرجون بالعبارات الشهيرة :
- المؤامرات الكونية على دين التوحيد الحق
- الإلحاد من أجل الشهوات
- لماذا لا تنكح أخاك
- من خلقك
- هل ترى عقلك
- الملحدون شواذ
- الملحدون يعلمون الحق وينكرونه
- الإلحاد اعتقاد
- إذا كنت لا تعبد الله، فماذا تعبد؟
...

واللائحة طويلة جدا.

مهما طالت محاولات التمنطق والتفلسف لدى المسلم، للأسف، فهي لا تخفي إلا فكر العوام في نهاية المطاف.

[حكمت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شنكوح

أنت تتعب نفسك تقريبا على الفاضي عزيزي أبو الفهد،

المشكلة أن المسلمين لديهم نفس الآفات الفكرية. فمهما ذروا الرماد وحاولوا اختلاق صورة المفكر والمتفلسف والمؤمن عن عقل، تأتي دائما تلك اللحظة التي ينحدرون فيها إلى مستوى المسلم الجاهل غير المتمدرس، فيخرجون بالعبارات الشهيرة :
- المؤامرات الكونية على دين التوحيد الحق
- الإلحاد من أجل الشهوات
- لماذا لا تنكح أخاك
- من خلقك
- هل ترى عقلك
- الملحدون شواذ
- الملحدون يعلمون الحق وينكرونه
- الإلحاد اعتقاد
- إذا كنت لا تعبد الله، فماذا تعبد؟
...

واللائحة طويلة جدا.

مهما طالت محاولات التمنطق والتفلسف لدى المسلم، للأسف، فهي لا تخفي إلا فكر العوام في نهاية المطاف.

رسالة يجب أن تصل عزيزي ولو اتعبتنا، لتصحيح كيفية النظر للأفكار وتناولها...لعلهم يعقلون ...ربما هذا هو قدرنا يا صديقي ...علينا أن نزرع حديقتنا كما يقول فولتير...