![]() |
|
|
|||||||
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | اسلوب عرض الموضوع |
|
|
رقم الموضوع : [11] |
|
زائر
|
صورة الاسلام سيئة اساسا، ولن يصلحها اذا كانت المرأة تغطي وجهها ام قفاها.
روح المنتدى نقد الاديان، وليس لايضاح حقائق معينة. نحن لم نعترف ان محمد نبي، بل كذاب ساعي للسلطة وللجنس. والله اله المسلمين، غير موجود، اذا كان يهمك الموضوع، فهناك العديد من المواضيع التي يمكن ان تناقشنا بها، بدل المواضيع التي تطرحها. |
|
|
|
رقم الموضوع : [12] | |
|
عضو بلاتيني
![]() |
اقتباس:
وادعوك لطرح أفكار مواضيع ونتناقش حولها إن كنت أنا ملما بها. |
|
|
|
|
رقم الموضوع : [13] |
|
زائر
|
اخي الكريم
الفرض هو ستر الوجه والجسد كاملا (يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدين عليهن من جلابيبهن ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما)الاحزاب ايه تنسف اي حكم باظهار الوجه وليس ان كان جرائم تحدث من منقبات او ملايا يعني ان الشيء خاطئ هذا حكم باقي دعنا ننظر هل يوافق العقل ستر المرأة المرأة اخي الكريم هي كلها شهوة للرجل حركاتها ضحكتها شكل وجهها طبع في عقل الرجل وعندما يصدر اي تصرف منها يثير الرجل جنسيا وهذا شيء اي ذكر يشعر به فلماذا تستر جسدها لا تظهر منه شيء هي خلقت يشتهيها كل الرجال على حد سواء ومنظر جسدها يغري كل الرجال عندما تشكف جسدها وتظهر مفاتنها التي خلخال رجلها يثير الرجل جسنيا وحقيقة لا يمكن انكارها ابدا فكل الرجال ستنظر اليها نظرة غريزة كلقطط والكلاب وتشتهيها وتكون متاحة للكل كلقطة والحيوان الذي يرتع فيه كل عابر عقليلا تكرم نفسها ان سترت جمالها لانها كالساقطة ان ابدت مفاتنها لانها كانت لقمة سائغة في فم كل ناظر حتى ولو لم يفعل شيئا فيها استفاد منها وارضى غريزته بالنظر اليها لان في تركيب الذكور الاثارة من اي مرأة وعندما تكون متاحة للكل تكون سلعة لانه لكي تستمر البشرية يجب ان يكون هنالك شهوة تجذبك الى الصنف الاخر وعندما يكون مهما تكاثرك وبقائك يجب ان تكون كبيرة جدا لدرجة ان خلخلالها يثير رغباتك فعندما تبقي نفسها مكشوفة (لا اتحدث دينيا ) تكون متاحة لكل ناظر ورآي وبالمجان فتكرمت بستر نفسها ولو لم تكن مسلمة لانها لم ترضى لنفسها ان تكون سلعة للناظرين لتحريك شهواتهم وبقيت ثمينة لا يراها الا زوجها وتكرمت |
|
|
|
رقم الموضوع : [14] |
|
زائر
|
الذين ينادون بحرية المرأة هم فقط ينادون بحرية الوصول الى المرأة
لكي تصبح سلعة سهلة الوصول الى اهوائهم وملذاتهم هي ان لم تكن مسلمة لو كانت عقلانية لسترت نفسها لانها ان تحررت من ملابسها وخلعتهم هية قبلت ان تكون لقمة في فم كل ناظر لها ظنت نفسها انها مرغوبة لكن الحمارة يتشتهيها كل حمار ليس لانها مثيرة بل لانه يرا كل حمارة مثيرة بعقله وكذلك الانسان يرا كل انثى بعقله مثيرة وجميلة واي تصرف منها رأئع يالي تلك الانثى كم هي مضحية تبقى ساعات على المرايا وتتزين كي يراها الرجال وتبقى سلعة لا ينظرون اليها الا لارضاء شهوتهم تكرمي وكرمي نفسك عقليا ولا تكوني سعلة زهيدة والذي يعشق فتاة ويتزوجها ويسمح لها بالكشف هو لم يتزوج الفتاة لوحده فقط بل تزوجها هو والمجتمع تمتع بجمالها هو والمجمع اثلج قلبه ضحكتها وبياض بشرتها وجمال لبسها هو والمجتمع والحارة والمدينة وكل ناظر فالقضية ليست دينا فحسب بل عقلا وومنطقا انا اريد انثى لي ليس لي فيها شريك يشاركني جمالها والتي تبيح نفسها للكل تعلمون من هي وما اسمها |
|
|
|
رقم الموضوع : [15] | |
|
عضو بلاتيني
![]() |
اقتباس:
ولا تعمم حكمك على كل الرجال في نظرتهم للمرأة. تحياتي |
|
|
|
|
رقم الموضوع : [16] |
|
عضو بلاتيني
![]() |
تعريف و معنى جلباب في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي
جِلباب ( اسم ): الجمع : جلابيبُ الجِلْبابُ : القميص الجِلْبابُ : الثوب المشتمل على الجسد كله الجِلْبابُ : الخِمار الجِلْبابُ : ما يُلْبَس فوق الثِّيابِ كالمِلْحفة أولا : يتضح وجود أكثر من معنى للكلمة ولا ندري ما مراد الله من هذه المعاني. والدليل إذا تطرق له إحتمال بطل الإستدلال. ثانيا : ليس هناك دليل أصلا ليتطرق له أي إحتمال لأن الخمار غطار للرأس وليس للوجه. تحياتي |
|
|
|
رقم الموضوع : [17] |
|
عضو بلاتيني
![]() |
وبالطبع المعنى المراد هنا وفقا لإجتهادي هو ما يلبس فوق الثياب كالملحفة.
|
|
|
|
رقم الموضوع : [18] |
|
زائر
|
اخي الكريم انظر الى سبب نزول هذه الاية
وانظر الى الحديث وانظر الى تتمة الكلام ذلك اذنى ان يعرفن فلا يؤذين كيف لها ان لا تعرف ووجها مكشوف وبالنسبة لكل الرجال هذا كلام عام حتى انت يعنيك هذا وحقيقة لا يمكن انكارها فطرة لاستمرار البشرية |
|
|
|
رقم الموضوع : [19] | |
|
عضو بلاتيني
![]() |
اقتباس:
إذن أيهما أفضل أن تغطي وجهها وتختنق أم تلبس زي معين مختلف عن الآخرين ومميز فتعرف فلا تؤذى ؟؟!! ![]() هذا أولا. ثانيا : أين معنى الجلباب بتغطية وجه المرأة في المعاجم والقرآن نزل بلسان عربي مبين. ثالثا : معظم الأحاديث في كتب التفسير والسيرة والمغازي ليس لها أصل وهذا كلام الإمام أحمد بن حنبل. الموضوع خلصان قبل ما يبدأ. تحياتي |
|
|
|
|
رقم الموضوع : [20] | |
|
عضو برونزي
![]() |
اقتباس:
عند قراءة هذه السطور يبدو وكأن الأمر يتعلق بسلعة أو ببضاعة ما وليس ببشر. |
|
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدليلية (Tags) |
| مستحدثة, الأحاديث, المرأة, النقاب, التي, تجرؤ, بيعة, ضعيفت, كشف, على, وبالتالي, وجهها |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| أحاديث حدي الرجم والردة ضعيفة وفقا لقواعد الحديث عند الجمهور وبالتالي لا وجود للحدين | Heart whisper | جدالات فى العقائد الدينيه | 51 | 10-29-2017 01:03 AM |
| أحاديث تحريم المعازف ضعيفة وفقا لشروط صحة الحديث وبالتالي الموسيقى مباحة تعلم وسماع | Heart whisper | العقيدة الاسلامية ☪ | 59 | 10-14-2017 02:26 AM |
| رحلة الحمض النووي - هل تجرؤ على السؤال من تكون حقا ؟ | الأسطورة0 | العلوم و الاختراعات و الاكتشافات العلمية | 0 | 03-17-2017 12:29 PM |
| مهم جداً - كشف تدليس رجال الدين | العقيدة الاسلامية ☪ | 2 | 09-19-2013 06:59 PM | |
| الاسئلة السبعة التي وجهها ابليس لله | السيد مطرقة11 | الأرشيف | 0 | 09-01-2013 06:22 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
diamond