![]() |
|
|
|
رقم الموضوع : [1] |
|
عضو جديد
![]() |
كيفكم اخواني
انا عندي سؤال اتمنى الجميع يرد عليه وطبعا الملحدين 1- كيف كانت نقطة التحول وسببها الأساسي أو دعنا نقول أو شرارة او شبهة جعلتك تبحث سواء كنت مسلم او مسيحي او يهودي؟ 2- هل مررت بلحظات تشعر فيها بالخوف وانت ترى امامك اختيارين - ديانتك ومعتقدك او - الالحاد واللادينية و و الخ؟ 3- عندما قررت الالحاد واخترت هل ما زلت تبحث عن شي غيبي او تراودك فكرة الاله؟ 4- هل تجد ان هناك مساحة في عقلك لازالت مستعدة للاستماع لأصحاب الديانات ام ان الموضوع محسوم ولا رجوع؟ 5- اذا كنت مسلم او مسيحي والحدت ولا احد يعلم بالحادك هل لازلت تصلي او تصوم اذا اضطررت لذلك كأن تكون في مجموعة ناس يقولون هيا نذهب للصلاة مثلا 6- ماهي الافكار التي تراودك في حال قمت للصلاة معهم ؟ اتمنى من الجميع الاجابة واتمنى اسالتي ما تكون ثقيله ربما البعض يراها اساله عادية ولكن تهمني انا ![]() |
|
|
|
رقم الموضوع : [2] |
|
باحث ومشرف عام
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
اسمحي لي بالاجابة باختصار، هناك اسباب كثيرة لترك الدين بالنسبة لي تعارض الدين مع العلم كان السبب الرئيسي وان لم يكن الوحيد، لم تكن هناك شبهة واحدة جعلتني اترك الاسلام لكن تراكم الادلة على بشرية الاسلام هو ما جعلني اتركه، صعب جدا ان يعيش المسلم، او غيره، حياته كلها من غير ان يصطدم مع شبهة واحدة على الاقل اذكر اول شبهة اعترضتني قبل اكثر من عشر سنوات كان حول الانفجار العظيم وقضية الخلق في ستة ايام كما جاء في القران، لكن بعد ذلك استمرت الشبهات في التراكم والسبب هو شغفي بالعلوم والمعرفة بشكل عام، كلما تعلملت أكثر في العلم والفلسفة والاديان الاخرى كلما ازددت بعدا عن الدين حتى وصلت في النهاية الى ان الجمع بين العلم والدين غير ممكن.
انا اعتبر نفسي في مرحلة ما بين الالحاد واللاأدرية فانا بالتالي منفتح ولو بشكل ضعيف جدا على فكرة الاله لكن ليس نموذج الاب السماوي وملك السماء، وبالنسبة للاسلام فمفروغ منه الى حد كبير لكني مستعد لسماع الاديان الاخرى غير السماوية. بالنسبة للصلاة فأنا اصلي كمجاملة ولا احد يعرف بشأن تركي للاسلام لا من العائلة ولا من الاصدقاء، بالرغم من تركي للاسلام من سنتين تقريبا، اصلي حركات فقط ولا اقرأ شيئا، اتظاهر بالصيام كذلك واكل واشرب عندما اكون لوحدي. |
|
|
|
رقم الموضوع : [3] | |
|
زائر
|
اقتباس:
2-أجل , الله شبح ما يزال يظهر بين الفينة والأخرى , لكنني أقاوم خوفي , لأنني صرت أقوى بالمعرفة . 3-فكرة الاله الآن هي للتأمل والنقد ولم لا لتبيان ما هو ايجابي وسلبي فيها , لكن ليست للعبادة. 4-أنا منفتح على الجميع , والأديان موضوع خصب بالنسبة لي , وأطلع على مختلف الأديان , البوذية والهندوسية و ديانة البدائيين في الغابات الاستوائية , خلافا للانغلاق وأحادية النظر التي كنت فيها قبل الالحاد أو اللادينية . 5-لا أصلي , وهذا يضايق أفراد عائلتي , وحتى الجمعة كنت في البداية أذهب لها لكن منذ مدة مهمة انقطعت عن ذلك , و أحاول تبرير ذلك بأسباب مرنة على أن أفصح عن معتقداتي. اذا كنت في مجموعة وطلبوا الذهاب الى الصلاة فسأقول ببساطة : " شكرا على الدعوة , اذهبوا ولا تنتظروني" 6-ولو اضطررت لذلك في ظروف معينة (كجنازة على أحد الأقرباء) , فالصلاة تكون محض حركات أقوم بها , بل انني أقلب التسبيح في السجود الى كلمات ساخرة و الى لعنات بالجملة . أتمنى أن أكون قد أجبت عن أسئلتك ومرحبا بك معنا . ![]() |
|
|
|
|
رقم الموضوع : [4] | |
|
V.I.P
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
اقتباس:
في الحقيقة عندما كنت صبي، في الثانية عشر من عمري، وجدت بان لا احد يعلم اين السماء، لو سألت 10 اشخاص تحصل علي 10 اجابات مختلفة (كان هذا قديما).. لكن كانت والدتي وهي تعلمت في مدارس كان يدرس بها الانجليز، اتت باجابة ان السماء شيئ روحي (مثل المسيحية) ابي لم يكن مؤمن، وقال لي لو عرفت مكانها اخبرة، المدرس اخبرني بانها بعد المجموعة الشمسية وعندما ذكرت له ان بعد المجموعة الشمسية، حزام كبلر للنيازك، قال لي هذ ذهبت هناك وشاهدت ذلك؟ بعد ذلك كان لي زميل من الاخوان، وذهبنا للتلمساني وكان مرشد الاخوان في ذلك الوقت، وذكر لي انها خارج المجرة... المهم ادركت لا احد يعرف اين السماء... بعد ذلك في سن الرابع عشر، حاولت قراءة القرآن، وقارنت بينة وبين كتاب الفيزياء... وجدت القرآن كتاب عائم، لا معلومة بة، كلام غامض، وغير محدد، وايضا السماء به سقف، وغيرة من الخبل يشابة تماما معلومات الخادمة التي كانت في المنزل. وعندها ادركت بان الاسلام دين ساذج... تحياتي |
|
|
|
||
|
|
|
رقم الموضوع : [5] | ||||||
|
عضو برونزي
![]() |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
كلما تبحرت بالدين إبتعدت عنه حاولت كل شيئ حتى إني ذهب مرتين للعمرة لأرى إذا كانت هذة الشعائر ستغير بي شيئ ... لكني هناك وانا بالكعبة تيقنت انها كلها أوهام.... عقلي لا يتقبل أي شيئ غير علمي لا أستطيع تغير ذلك لا يوجد لدي اي موضوع محسوم ...كل شيئ ممكن فقط احتاج الدليل. اقتباس:
اقتباس:
|
||||||
|
|
|||||||
|
|
|
رقم الموضوع : [6] | |
|
الباحِثّين
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
اقتباس:
حقيقة في طفولتي واول بلوغي كنت شديد التدين لا افارق المسجد، وسأجيبك عن أسئلتك: السؤال الأول: هناك عدة أمور كنت أرى فيها تناقضا، مثل الصلاة مثلا، لماذا يحتاج هذا الاله ان نصلي له، ما العبرة وما الغاية ان كان هو ليس بحاجة صلاتنا وعبادتنا، فلماذا يريد منا ذلك اضافة لعدة تناقضات، فمثلا لم افهم سبب عدة المرأة عند وفاة زوجها، ولماذا لا تطبق على الرجل، لماذا يحق للرجل الزواج من أربعة، حقوق النساء المهضومة، تاريخ الاسلام العنيف الدموي....الخ . السؤال الثاني سأكون صريحا معك، فتمر علي لحظات اعود واراجع فيها معتقداتي، هل هناك إله بالوصف الاسلامي، هل كنت مخطئا بتركي الدين؟؟ ولكن بعد تدقيق بسيط أزداد يقينا بأني فعلت الصواب. . السؤال الثالث حقيقة انا لست ملحدا، انما انسان لاديني ولكن اميل للإلحاد، ابحث عن السبب الذي جعل المادة والطاقة تتحول الى الشكل الحالي (الأرض ونحن والكائنات الحية) لكن لست ابحث عن إله بالمعنى الديني، ابحث عن شيء يشبه القانون يفسر وجودنا هنا. . السؤال الرابع أنا أستمع لكل الناس، أيا كان دينهم، مايهمني هو الاحترام المتبادل، ولا مشكلة عندي في مناقشة معتقداتي، والاستماع الى الآخر وإن رأيت بضع أمور صحيحة منطقية، لا مانع عندي من القيام بها، ليس لأنها دينية، بل لأنها تطابق العقل والمنطق. . السؤال الخامس انا لا اصلي حاليا، ومن حولي ينتقدونني ولكن لا أهتم، فأنا معروف بأني عصبي وعنيد ولا أحد يستطيع اجباري على فعل شيء ولكني اصوم مع اهلي تضامنا لا ايمانا، حقيقة احب اجواء شهر رمضان، ولكن ان قررت ألا أصوم، لا أحد يستطيع منعي، وأود أن أنوه بأن البعض ممن حولي يعرفون بأني لاديني، وهناك البعض في طريقهم للتحول إلى اللادينية بسببي . السؤال السادس افكر بكل شيء ان حدث وصليت، وقد أصلي احتراما لمشاعر غيري، كمثال ان مات احد من ذوي اصدقائي، فأذهب للمسجد وأصلي الجنازة، وأطبق التعاليم الاسلامية بالحرف، فأتطهر وأتوضأ وأصلي حسب الأصول وأردد الآيات وأقرأ القرآن، كما أن لي بعض التجارب في الكنائس فقد حضرت قداديس ومراسم عقد القران.... . . تحياتي لك أختي العزيزة واهلا وسهلا بك بيننا |
|
|
|
||
|
|
|
رقم الموضوع : [7] | |||||
|
الباحِثّين
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
بخيرٍ أختنا، شكرًا
اقتباس:
اقتباس:
ليس هناك خياران إلّا لمن له استعداد لرمي عقله في سلّة المهملات. اقتباس:
لا أبحث عن الخرافات. وإن كان هناك شيء "غيبيّ" فالكلمة تشرح نفسها! من له ذرّة احترام للمنطق لا يراوده ذلك. اقتباس:
اقتباس:
ملل وقلق ونفور : النّفاق ليس من عاداتي ولذلك أتعذّب حين أكون مضطرّا على ممارسته. لماذا ترينها مهمّة؟ |
|||||
|
|
||||||
|
|
|
رقم الموضوع : [8] |
|
عضو نشيط
![]() |
حياتي من الاسلام الي الإلحاد مرت بمراحل
مرحلة ترك الواجب الديني (العبادات كالصلاة...) و أبرر ذلك لنفسي بأن الله يتصف بالكمال فلا يحتاج لصلاتي و قيامي مرحلة الشكوك في هيكلية الأسلام نفسه مرحلة التحرر من عبودية الله |
|
|
|
|
|
|
رقم الموضوع : [9] | |
|
باحث ومشرف عام
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
اقتباس:
|
|
|
|
||
|
|
|
رقم الموضوع : [10] | ||||||||
|
زائر
|
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
ولا أنكر أن أمور كثيره مزعجة تحدث معنا بسبب المتشدقين بدينهم حتى يصل بهم الأمر التجاوز على الامام وهذا الجماعه تسمى بالمطاوعة ويكفرون كل عشيره يرونها حتى ينتفو لحية الامام وكم أمام هجر المساجد بسبب المتشدقين فهؤلاء المتشدقون بالدين سبب أفعالهم من الكتاب والسنة وحتى الامام لا يفعل مثل فعلتهم الشنيعة والقرف بالمسواك غير الاصوات و النفث الكريه ودفعهم للمصلين وإزعاجهم هذا السبب أمور وغيره من سلوكيات مقرفة تجعلك تترك المسجد وتغير الجماعة لم أكره بحياتي ممارسة تلك الطقوس لا صلاة ولا صوم فهي عادة من عادات المجتمع وفي نفس الوقت هي بالنسبة لي نزوة و فصحة مثل المسحيين الصلاة الروحية تعتبر لهم فصحة ,, أنا أصلى و أصوم كعادتي ولم يتغير منها أي شيء - لكن الفرق الوحيد الذي بدأت أشعر به أنني حينما أصلي و أصوم وأنا على هذا الحال ( اي بعد معرفتي لفكر الالحاد) لم أعد أشعر بوجود وسوسة ولا صداع الرأس ولا تكرار الوضوء ولا عقدة من العقد التي يصيب بها المسلم عادةً وخاصة المتدين او الحريص جملةً - ومن فضائل الالحاد أنه زادني خشوع في صلاتي ولم أعد أنسى كم ركعة صليت ولم أعد أسهى في صلاتي بعكس ما كنت به وأنا مسلم حينما كنت اصلي فقد كانت الهواجس لا تفارقني تأتي لي و لكل مصلي - وهذا بفضل الالحاد - هذا الذي تعجبت منه في حين كنت حريص بديني فكانت الهواجس والوساوس لا تفارقني ومشاغل الحياة لا تفارق عقلي في صلاتي أما اليوم وأنا أصلي وبزي الالحاد أشعر براحة في صلاتي وصيامي لم أجدها أبداً في الايمان ولا في الاسلام حتى اليوم وانا أصلي أرى الكثير من المصلين وحتى الملتحي وغيره والمرأه مالتدينه ينسى وتنسى الركعات و يتأذى من الوساوس ويعيد ركعة سبب النسيان وهذا ما كان يحدث لي والآن بفضل الالحاد أنا أشعر بالسكينة ووقار وراحة البال في صلاتي وخشوعي حتى أصحبت أصحى قبل الفجر يااااه حينما كنت مؤمن الذي هو أعلى من الاسلام درجات كنت أدعي وأصلي لإصحى الفجر وغالبيةً أصحى متأخر بعد شروق الشمس وظهور قرن الشيطان ووصول الصلاة متأخر - وأما بعد معرفتي بالالحاد أصبحت أصحوا مبكراً وأحضر قبل الجماعة ومن أول الصفوف أيضاً قبل الوقت وهذا ما حدث معي تعرف عقلي الباطن للالحاد وهذا من ميزات الالحاد -- حقيقةً في زمن الايمان و الاسلام كنت أدعي وأصلي الوتر حتى يستجيب لي لإصحى فقط صلاة الفجرة في وقتها غالباً لا أصحى والنفسية مثقلة بالنوم رغم عني - لكن بعد الالحاد أصبحت نشيط ويقظ قبل الوقت وقبل الاذان وأحضر أول الصفوف وهذه من بركات الالحاد اقتباس:
من العقد الوساوس القهرية بل حتى الوضوء لا تراودني الافكار بالمناسبة الجماعة التي ترافقني على الصلاة أقول لهم أنا أفضل الاماكن النظيفة و الوسيعة كالجامع بسبب القرف و رائحة الجوارب اقتباس:
حتى المسلم سيظل حائر بدينه حينما يجالس أصحاب العمامة وليس الشماغ اوالغترة حتى الكثير قالوا أن الرسول صاحب العمامة وليس الشماغ ولا العقال فالترجيح هو العمامة فلم يتبعو سنته وهذا ما كان يزعج المطاوعة واهل السنة لإن محمد كان صاحب عمامة ! أقول أصنع ماشئت لكن لا تؤذي ولا تجبر بها الآخرين هذا الأفضل والأنسب تحياتي لك وللجميع
التعديل الأخير تم بواسطة فيصل ; 11-05-2016 الساعة 05:03 PM.
|
||||||||
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدليلية (Tags) |
| أما, مسلمة, الايمان, اجوبة, اريد, بين, والالحاد |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| انا بين الايمان والالحاد | Ragdagmel | ساحة الاعضاء الجدد Ω | 16 | 08-31-2018 08:57 PM |
| أنا ملحد وأريد أن أتزوج مسلمة.... ما الحل؟ | Killua | ساحـة الاعضاء الـعامة ☄ | 14 | 02-15-2018 12:17 AM |
| اريد ان نجتمع هنا و نترجم للانجليزية من الاسلام له علاقة باحداث فرنسا اليوم | المنهج التجريبي العلمي | العقيدة الاسلامية ☪ | 9 | 01-09-2015 11:57 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
diamond