سلسلة و ما ينطق عن الهوى (أحاديث يخجل منها المسلم) ٢

[فجر]

*
تحياتي هذه الأحاديث الصحيحة تتكلم عن حنية قلبه صل الله عليه و اله حيث طلب من ربه أن يجعل شتمه و لعنه للمسلم الغير مستحق لذلك (اي المظلوم) رحمة له و صلاة عند ألله
‏- حدثنا : ‏‏زهير بن حرب ، حدثنا : ‏‏جرير ‏‏، عن ‏‏إلأعمش ‏، عن ‏أبي الضحى ‏، عن ‏مسروق ‏، عن ‏عائشة ‏ ‏قالت :*دخل على رسول الله ‏ صلعم ‏ ‏رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباًه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت*:*يا رسول الله من أصاب من الخير شيئاًً ما أصابه هذان قال :*وما ذاك قالت :*قلت لعنتهما وسببتهما قال :*‏أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت ‏:*‏اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فإجعله له زكاة وأجرا

*ثم قال يا أم سليم أما تعلمين أن شرطي على ربي أني اشترطت على ربي فقلت إنما أنا بشر أرضى كما يرضى البشر وأغضب كما يغضب البشر فأيما أحد دعوت عليه من أمتي بدعوة ليس لها بأهل أن يجعلها له طهورا وزكاة وقربة يقربه بها منه يوم القيامة رواه مسلم

[Devil Himself]

مرحبا

يا عزيزي مثل هذه القصص والأحاديث تعتبر شيء عادي عند المسلمين بخلاف أحاديث الضراط والطهارة التي يحصل فيها الدجالون على أعلى الرتب وشهادات عاليه وأقل مايقال عنه سخافه وضعف في عقليتهم المتخلفه الى غيره من الأحاديث الغبيه التي تشكك الإنسان في نفسه والتي تدعو إلى إقصاء الآخرين

أو أحاديث الجمعه من مس الحصى ومن الهبل لأدري هل الجوال مصنف من الحصى دين زباله غير صالح لكل زمان ولا مكان
أو الدخول للحمام بالرجل اليمنى وكلام فاضي

عفوا أقصد اليسرى

[سوط عذاب]

طيب وش لكم وللمسلمين داروا أنفسكم والأحاديث المضروبة نحن لا نلتف لها .

مثل رهبان المسلمين رهبان في اليهودية والنصرانية لا يختلفون عن كهان زرادشت وبوذا وهندوس ,

نحن ليس لدينا رهبان بل نزدريهم لا يصدقهم إلا الخرفان , لان حق التحليل والتحريم والتشريع لله

وحده .

ليس أي حديث يمكن أن نتماشى معه , بل كل حديث وافق القرأن والعقل نصا وروحا وبشروط دقيقة .

ليس لدينا خوري او بابا أو قمص أو كاهن أو راهب أو حاخام نهائيا .

ومن شذ شذ في النار .