شاهينيات صعبة وصادمة جدا، في الخلق والخالق!

[شاهين]

شاهينيات صعبة وصادمة جدا، في الخلق والخالق!
1361
إذا كان القائم بالخلق ، أو ما أطلقت عليه بعض الأمم الله ، أو ما يعبرعنه بلغات أخرى ، طاقة سارية في الخلق ومتجلية فيه ، فهو متجل في كل شيء ، دون أن يكون متجليا بكليّته في شيء محدد ، فهو في هذه الحال ليس كمثله شيء .
***
أسوق هذه العبارة بعد أن وجدت أن كثيرين يفهمونني بشكل غير دقيق . أخباري الأدبية يعرفها من يتابع "رواية " عديقي اليهودي " التي فرغت من الفصل العاشر منها . أخباري الصحية سيئة بعد أن تكاثرت الأمراض . هذا اليوم تم أخذ خزعة من أنفي بقدر نصف سم لتحليل النسيج وتقصي السرطان وغيره .. وأنفي مضمد ولا أريد أن أعرض لكم صورته البشعة !
شاهينيات 1362
ثقاقة سوقمقهقية!
الغالبية العظمى من متثاقفي ومتثاقفات الفيس بوك والمواقع الإجتماعية الأخرى ، هم من متثاقفي الأسواق والمقاهي، الذين يكونون ما يظنون أنه ثقافة، من جلوسهم في الأسواق والمقاهي ،ومخالطتهم لبشر يظنون أنهم مثقفون أيضا، باكتساب ثقافتهم بالطريقة نفسها .. والمشكلة ليست في وجود هؤلاء فهم موجودون في معظم المجتمعات البشرية ، بل في اعتبار أنفسهم مثقفين ، وكل ما يدلون به من آراء ومعلومات ومواقف ، هو حقائق مطلقة ، وإذا ما حاول مثقف أن يلفت انتباههم إلى أخطائهم أو يصحح معلوماتهم ، فإنهم يصرون على مواقفهم وقد ينتهي الأمر إلى شجار أو حذف !
فيا أصدقائي إن أردتم أن تعرفوا أين يكمن السر في بقاء مجتمعاتنا غارقة في التخلف والغباء ، فابحثوا عنه في السوق والمقهى والجامع وحتى المدرسة والجامعة .. فليس كل من حمل شهادة جامعية، حتى لو كانت دكتوراة ، مثقفا .
هل أعود إلى قصة الإنسان البسيط الذي سألني ذات يوم أكبر الإسئلة على الإطلاق قائلا : هل يوجد إله ؟ قلت : لا أعرف. قال : أف أنت المثقف لا تعرف ؟ قلت : أجل . قال : لكن أنا أعرف أنه يوجد إله ! قلت : أنت ختمت المعرفة بجهلك ولذلك عرفت ، بينما أنا ما زلت أحبو بعلمي في محيطها لذلك لا أعرف !
وإلى مجتمعات غيرهذه لن يراها إلا أحفاد أحفادكم إن حالفهم الحظ !!
*****
1363 - لكي ترقى البشرية إلى ما هو أفضل وأجمل وأكثر عدالة وإنسانية ، لا بد من إعادة النظر في مجمل ثقافاتها وصياغة منظومة قيمها وأخلاقها ورؤيتها للوجود والغاية منه ، وفق رؤية شمولية للوجود تحترم الإنسان وتبرز دوره في بناء حضارة انسانية ، تقوم على مبدأ تضافر عملية الخلق وتكاملها بين الخالق والمخلوق ، وأن الغاية من الخلق ليست إلا بناء حضارة انسانية تحقق قيم الخير والعدل والمحبة والجمال ، ولا شيء غير ذلك على الإطلاق .
1364- إن أسخف ما أنتجه العقل البشري على الإطلاق . هو وجود خالق يفضل أمة على أمة، أو شعب على شعب، ويمنح أرضا لشعب دون الشعوب الأخرى ، ويختاره وحده لعبادته ويكون إلها له وحده . .
1365- وجود الموت وقصر عمر الإنسان دليل على أن الوجود لم يحقق الغاية منه حتى اليوم ، فتكون عملية الموت ضرورة لإنتاج وجود أكثر رقياً وتحضراً، وتجديداً للطاقة السارية في الخلق . ولن تتوقف عملية الموت أو يطول عمر الإنسان إلى أقصى حد ممكن ، ما لم يتحقق القدر الأعلى من الحضارة الإنسانية الإلهية التي يطمح إليها القائم بالخلق ، أو ما أطلق عليه البشر الله أو الرب أو براهمان أو التاو حسب لغاتهم .
1367- الضعفاء والأغبياء وبعض المؤمنين فقط هم من ينتظرون الله أن ينصرهم ويرزقهم ويحميهم ويصون عرضهم ويحقق أحلامهم ، أمّا الأقوياء والأذكياء وغير المؤمنين فلم ينتظروا الله يوما !
1368- الكفار الطارئون على العقل البشري، هم من صوروا القائم العظيم بالخلق، على أنّه يهوه ، أو المسيح ، أو الله ، أو ابراهمان ، وآمن كل منهم بما أنتجه عقله من مفاهيم، دون العقول الأخرى !
1369- الخالق العظيم أكبر وأعظم من كل ما جاء به العقل البشري حتى اليوم ، ولم يتعرف عقل على حقيقته المطلقة . وحين يتوصل عقل ما إلى أكبر قدر من الحقيقة ، يكون قد ارتقى إلى المرتبة الأقرب إلى الخالق نفسه ، وأصبح فاعلا إيجابيا في عملية الخلق نفسها .
1370- حين يتوصل العقل البشري إلى الحقيقة المطلقة للقائم بالخلق ، أو الخالق ، سيجد أنه ليس في الوجود إلا الخالق، وأنه وحده هو الحقيقة المطلقة ،وليس هناك حقيقة مطلقه غيره !