![]() |
|
|
|
رقم الموضوع : [1] |
|
عضو ذهبي
![]() |
الزملاء الأعزاء :
ساعدني المنتدى و بأسرع مما توقعت في تحديد توجهي في الحياة . و يمكن اختصاره حاليا بالعلمانية , الإيمان بدولة مدنية قائمة على مفهوم المواطنة الحقة حيث كل المواطنين متساوون أمام القانون بغض النظر عن الدين و العرق . للجميع نفس الحقوق و على الجميع نفس الواجبات,و عندما يتعلق الأمر بالدين فهو علاقة بين العبد و ربه [ إسلام الأركان مثالاً ] و تخضع المؤسسات الدينية لرقابة مشددة من الدولة حتى لا تتغول في حياة الفرد و المجتمع. هذا ما وصلت اليه حتى الآن في هذا المجال .. أما على صعيد تديني الشخصي فلا زلت أبحث , فلا أنا سلفي و لا شيعي و لا إخواني و لا حتى قرآني ..الخ لكن أحس بميل تجاه التصوف الفلسفي و رموزه كالحلاج و ابن عربي و جلال الدين الرومي , و أرى الخروج من مأزق حرفية النص بطريقين : 1- التوسع في التأويل 2-تاريخية النص هذا ما تكون في ذهني من أفكار حتى الساعة .. و آراؤكم تهمني و تثري تجربتي .. |
|
|
|
رقم الموضوع : [2] |
|
باحث ومشرف عام
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
لن تفلح الا في ما يستهويك ، صدق عقلك واترك ما لا تفهم .
|
|
|
|
رقم الموضوع : [3] |
|
باحث ومشرف عام
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
احي فيك هذا يا حائر وكأني. بك مازلت حائر .!
فعلا لا مخرج للمتدين الا بما ذكرت علمانية الدولة و الخروج من حرفية النص للتأويل !. |
|
|
|
|
|
|
رقم الموضوع : [4] |
|
عضو ذهبي
![]() |
لم أفهم ردك زميلي العزيز , هلا وضحت؟
|
|
|
|
رقم الموضوع : [5] |
|
باحث ومشرف عام
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
تختلف الناس في اذواقها وطريقة تفكيرها ، والمرء يرتقي بما يدركه بعقله وليس بما يدعيه غيره ،قد تقرأ للفيلسوف او الشاعر او الصوفي، ولن يفيدك الا ما يناسب طبيعتك .
اذاَ ، لا تضيع وقتك وطاقتك مع ما يستعصي عليك فهمه . |
|
|
|
رقم الموضوع : [6] |
|
عضو ذهبي
![]() |
البحث بهذه الطريقة يصبح صعباً كالحفر في الصخر .. أليس من حقنا الاستفادة من نتاج السابقين و المعاصرين ؟
|
|
|
|
رقم الموضوع : [7] |
|
باحث ومشرف عام
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
من حقنا الاستفادة مما يجيب على تساؤلنا ، ولا ينبغي ركوب سفينة ما ليس منا اعتقادا انه احسن مما نحن
|
|
|
|
رقم الموضوع : [8] | |
|
عضو ذهبي
![]() |
اقتباس:
![]() |
|
|
|
|
رقم الموضوع : [9] | |
|
عضو برونزي
![]() |
اقتباس:
من افضل واحكم ما قرأت من نصائح خالص التحية |
|
|
|
|
رقم الموضوع : [10] |
|
عضو ذهبي
![]() |
تاريخية النص هي من الأفكار التي أقنعتني جداً , ووجدت فيها حلا لمشكلة كانت تعوق علمانيتي و هي وجود تشريعات و أحكام و حدود في الفقه الإسلامي.
إن الإيمان بتاريخية النص يجعلك ببساطة ترى أن هذه الأحكام هي بنت زمانها و مكانها , بنت البيئة في شبه الجزيرة العربية قبل اكثر من 1400 سنة , و بالتالي فهي قابلة للتغيير و التجديد المستمر من قبل البشر. فلا يعقل أن يقول قائل أن النظام الملكي أو الخلافة هي نظام إلهي بينما الدولة المدنية هي دولة كفرية !! لكل زمان و مكان ما يناسبه من نظم الحكم و التشريعات , و على الإسلاميين أن يفهموا أن فكرتهم بعمل [كوبي-بيست ] للماضي على واقعنا المعاصر غير منطقية على الإطلاق .. و انظر للدول الدينية في عصرنا لتعرف صدق ما أقول .. أما التأويل فأنا أتوسع فيه كثيراً , و لا أرى ضررا من ذلك , فحين تحدثني مثلا عن قصة نبي فيها ما فيها من المعجزات التي يحيلها العقل فأقول ان القصة مجازية و جاءت لاستخلاص عبرة أخلاقية معينة لا أكثر ..و قس على ذلك .. |
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدليلية (Tags) |
| نهاية, الحيرة, بداية |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| هل يوجد نهاية للكون أم أنه بلا نهاية ؟ | مجدي ابو عيشة | حول المادّة و الطبيعة ✾ | 81 | 01-19-2018 02:02 PM |
| مشكلتنا أننا نسعى ونتمنى نهاية العدو بدلاً من بداية حياتنا ! | Nooor alhaya | ساحـة الاعضاء الـعامة ☄ | 2 | 12-05-2017 06:11 PM |
| 2/(بداية متفجرة) | الكائن | ساحة الشعر و الأدب المكتوب | 3 | 02-02-2017 09:00 PM |
| هل الكون حادث؟ له بداية؟ | Skeptic | حول المادّة و الطبيعة ✾ | 9 | 10-10-2015 11:13 PM |
| الحيرة العظمى. | ابن الرثاء | في التطور و الحياة ☼ | 6 | 05-11-2014 11:14 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
diamond