سؤال بسيط للملحدين

[الباطل في مقتل]

تحية طيبة للجميع .

سؤالي موجه للزملاء الملحدين : هل أنت متيقن من أن جميع الأديان خطأ ؟ وكيف وصلت لهاته النتيجة - باختصار ؟

تحياتي.

[مُنْشقّ]

الزميل '' الباطل في مقتل ''، هل تتوقّع من الملحد أن يبحث في جميع الأديان و المعتقدات، و التي هي بعشرات الآلاف، قبل أن يعلن إلحاده و يعيش حياته بشكل طبيعيّ؟

شكرا.

[الباطل في مقتل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُنْشقّ

الزميل '' الباطل في مقتل ''، هل تتوقّع من الملحد أن يبحث في جميع الأديان و المعتقدات، و التي هي بعشرات الآلاف، قبل أن يعلن إلحاده و يعيش حياته بشكل طبيعيّ؟

شكرا.

نعم. وإلا فهي مخاطرة كبيرة بمصيره بعد الموت فقد تكون أحد الأديان على حق ؟

[TAZ]

بعيدا عن خرافات الاديان

سبب الحادي كان عدم وجود سبب لوجود الخالق

هل يمكنك ان تجيبني لماذا الخالق مجود ما معنى وجوده

هل الخلق هو معنى وجود الخالق ?

او

الخلق كان مجاولة من قبل الخالق المكتئب لاجاد معنى لوجوده ?

ان كان هناك سبب لوجود الاهك فمن أعطاه هذا السبب

وان كان لا يوجد هناك سبب لوجوده فما قيمته من دون الخلق


ام ساعبد شيء هو من دوني لا شيء

[مُنْشقّ]

نعم. وإلا فهي مخاطرة كبيرة بمصيره بعد الموت فقد تكون أحد الأديان على حق ؟

إذن فأنت قد بحثت في عشرات آلاف الأديان و المعتقدات قبل أن تقرّر بأنّها جميعا خاطئة باستثناء الإسلام؟

[حآئر]

من جهة دين ما جربته لا أستطيع ان احكم عليه انه خطأ

فما أقدر أقول بأن كل الاديان خطأ فممكن 1 فقط من بين عشرات الآلاف صحيح

فسأكون كمن يبحث عن قشة وسط مجموعة من القش ( خطأ القول بأن هناك أبرة بهذا الموقف )

لو قررت التعرف على جميع الأديان للبحث عن الصحيح

ومن جهة أخرى فنعم جميع هذه الأديان خاطئه لأن لو كان هناك خالق عادل ذكي ويريد التواصل معنا لعبادته

فسيتواصل مع كل شخص لوحده مع الأخذ بالإعتبار تفكير الشخص ومدى ثقافته

ولا يرسل أشخاص لا نعلم عن مدى صحة إدعائهم ولا صحتهم العقليه أو ما يرغبون به من مكاسب شخصية

أيضا هذا يتعارض مع كونه عادل فهو أظهر دليل قوي لشخص اما مليارات البشر الآخرين ترك البشر للتناقش معهم

[شنكوح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباطل في مقتل

تحية طيبة للجميع .

سؤالي موجه للزملاء الملحدين : هل أنت متيقن من أن جميع الأديان خطأ ؟ وكيف وصلت لهاته النتيجة - باختصار ؟

تحياتي.

غيض من فيض.
اختيار الخالق لبعض المئات أو الآلاف من خلقه (الأنبياء) يتنافى مع العدل:

- اختيارالإله لهم لا يستند إلى أي قاعدة سوى أن الخالق لا يخلقنا على درجة واحدة من الخير والشر، هذا في أحسن الأحوال. عدا ذلك نقول أن الإختيار اعتباطي.
- إطلاعهم على نتيجة الاختبار، دونا عن باقي البشر. الباقون يؤمنون عمياني بالأنبياء.

إذا فهو ليس عادلا مرتين.


تنبيه: صفات الإله كالعدل مثلا نأخذها من نصوص الدين. الملحد عموما "لا أدري" بالنسبة لوجود "علة" أو "خالق" مجهول ودون صفات ولا يطلب من البشر شيئا (وجوده كعدمه). لكن من داخل الدين نفسه، هناك نصوص ومطالب وصفات... ومن خلالها نستطيع النقد والوصول إلى خلل الادعاء.

[الباطل في مقتل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة taz

بعيدا عن الخرافات الاديان

سبب الحادي كان عدم وجود سبب لوجود الخالق

هل يمكنك ان تجيبني لماذا الخالق مجود ما معنى وجوده

هل الخلق هو معنى وجود الخالق ?

او

الخلق كان مجاولة من قبل الخالق المكتئب لاجاد معنى لوجوجه ?

ان كان هناك سبب لوجود الاهك فمن أعطاه هذا السبب

وان كان لا يوجد هناك سبب لوجوده فما قيمته من دون خلق

تحياتي.
الخالق مستغني عن الخلق والغرض من الخلق مجرد إظهار صفاته وكماله في مخلوقاته.
ثم الإله هو السبب الأول فلا معنى للبحث عن سبب وجوده ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُنْشقّ

إذن فأنت قد بحثت في عشرات آلاف الأديان و المعتقدات قبل أن تقرّر بأنّها جميعا خاطئة باستثناء الإسلام؟

لا طبعا. إذا ثبت لدي أن الإسلام صحيح وأنه حق ، ثم وجدت أنه يعلن عن بطلان جميع الآلهة إلا الله. فما الحاجة للبحث عن الأديان الأخرى ما دام مهيمنا عليها ، وكيف يكون ذلك والقرآن يقول : "اليوم أكملت لكم دينكم".
أما الملحد فما جوابه عن السؤال : حتى لو أثبت أن الإسلام خطأ فهذا لا يعفيه من مهمة البحث أبدا. يجب على الملحد أن يبحث عن الحقيقة في الأديان طيلة حياته وإلا فهو يتهاون ويخاطر بنفسه.
تحياتي.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حآئر

من جهة دين ما جربته لا أستطيع ان احكم عليه انه خطأ

فما أقدر أقول بأن كل الاديان خطأ فممكن 1 فقط من بين عشرات الآلاف صحيح

فسأكون كمن يبحث عن قشة وسط مجموعة من القش ( خطأ القول بأن هناك أبرة بهذا الموقف )

لو قررت التعرف على جميع الأديان للبحث عن الصحيح

ومن جهة أخرى فنعم جميع هذه الأديان خاطئه لأن لو كان هناك خالق عادل ذكي ويريد التواصل معنا لعبادته

فسيتواصل مع كل شخص لوحده مع الأخذ بالإعتبار تفكير الشخص ومدى ثقافته

ولا يرسل أشخاص لا نعلم عن مدى صحة إدعائهم ولا صحتهم العقليه أو ما يرغبون به من مكاسب شخصية

أيضا هذا يتعارض مع كونه عادل فهو أظهر دليل قوي لشخص اما مليارات البشر الآخرين ترك البشر للتناقش معهم

يا رجل دليل القرآن أمام العالم كله منذ عهد الرسول ، أليس دليلا قويا ؟ وإلا فأين مواضع ضعفه بالتفصيل لو تكرمت ؟
ثم لو افترضنا عدم وصول الدليل لشخص فالكثير من الأديان تتفق على عدم تعذيب الإله لعباده بدون قيام الحجة ما دام عادلا ؟

[الباطل في مقتل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شنكوح

غيض من فيض.
اختيار الخالق لبعض المئات أو الآلاف من خلقه (الأنبياء) يتنافى مع العدل:

- اختيارالإله لهم لا يستند إلى أي قاعدة سوى أن الخالق لا يخلقنا على درجة واحدة من الخير والشر، هذا في أحسن الأحوال. عدا ذلك نقول أن الإختيار اعتباطي.
- إطلاعهم على نتيجة الاختبار، دونا عن باقي البشر. الباقون يؤمنون عمياني بالأنبياء.

إذا فهو ليس عادلا مرتين.


تنبيه: صفات الإله كالعدل مثلا نأخذها من نصوص الدين. الملحد عموما "لا أدري" بالنسبة لوجود "علة" أو "خالق" مجهول ودون صفات ولا يطلب من البشر شيئا (وجوده كعدمه). لكن من داخل الدين نفسه، هناك نصوص ومطالب وصفات... ومن خلالها نستطيع النقد والوصول إلى خلل الادعاء.

الله يعلم أن الأنبياء الذين اصطفاهم هم أشد الناس حبا للخير على الإطلاق - من محض إرادتهم وليس جبرا - وأحرصهم عليه . لو كنت أنت أحرص منهم على الخير لاصطفاك بكل بساطة.
أين يتناقض تفاوت الإرادة وبواعث الخير مع عدل الله ؟

[شنكوح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباطل في مقتل

الله يعلم أن الأنبياء الذين اصطفاهم هم أشد الناس حبا للخير على الإطلاق - من محض إرادتهم وليس جبرا - وأحرصهم عليه.

إذا أنت تتفق معي بأن الخالق (وليس الله) غير عادل في خلق البشر على الفطرة والتساوي (النقطة 1)؟
أذكرك إن فاتك الأمر، أن النبي (كلهم) قبل الإصطفاء لم يكن على دين الإله بالضرورة، على الأرجح هو على الفطرة أو على دين محرف.

النقطة الثانية لم تجب عليها لأنها صعبة؟

المرجو القراءة جيدا والتروّي، ولا تجعلني أردد نفس الكلام لو سمحت.