![]() |
|
|
|
رقم الموضوع : [1] |
|
الباحِثّين
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
واقعا كثيرا ما يجهل الناس أساس بدايات الاسلام ونشأته وتطوره
قضيت وقت طويل وأنا أتتبع الجذور الأولية لنشأة الاسلام وما هو الفكر الذي حمله في البداية بعيدا عن السردية الاسلامية التي دونت في عهد العباسيين بعد مرور قرنين من ظهور الاسلام. هناك دوافع كثيرة دفعتني للبحث : 1) لماذا انطلق الاسلام من لغة الأنباط نطقا وكتابة وخطا التي تكثر فيها المصطلحات السريانية والعبرية والفارسية ؟ عوضا عن اللغة العربية الحميرية وكتابتها بالخط المسند المنتشرة في تلك البقعة أي مكة واقليم تهامة؟ 2) لماذا مكة غائبة عن الذكر في كل المصادر التأريخية السابقة والتدوين حتى عصر عبدالملك بن مراون الأموي ؟ 3) لماذا بداية الاسلام عبارة عن حوار نقاشي مع اليهود والمسيحيين وتبني الأفكار الصابئية؟ 4) ذكر علي بن أبي طالب كما ذكر غير واحد الرواية المشهورة : " قال محمد بن سيرين : سمعت عبيدة يقول سمعت عليا - عليه السلام - يقول : من كان سائلا عن نسبتنا ، فإنا نبط من كوثى . وروي عن ابن الأعرابي أنه قال : سأل رجل عليا - عليه السلام - فقال : أخبرني يا أمير المؤمنين عن أصلكم ، معاشر قريش ، فقال : نحن قوم من كوثى " ، وقد جاءت التحاليل الجينية اليوم لتأكد أن بني مخزوم وبني هاشم على التحور النبطي j-l859 وهو منفصل عن قبائل نزار ومعد وكنانة بما يقارب ثلاثة ألاف سنة. 5) مسألة "الحنفية" والايمان بها ؟ وهي معتقد صابئي بحت 6) علماء العهد العباسي منفصلون تماما عن نشأة الاسلام ولا صحة لأكذوبة السند وعلم الرجال فقد تبين حتى في القرآن نفسه التصحيف والتحريف والترقيعات التي أشهرت بناء على تفشي الأمر وتم اختلاق الكثير من الأحاديث لتغظية عيوب الانقطاع عن بداية الاسلام ونشأته. 7) من يبحث في القرآن يجد مصادره : الكتب التي ترجمها يعقوب السروجي للسريانية - الترجوم اليهودي - الهاجادا - الأناجيل الابوكريفية - صحيفة أحيقار. وهذه لا أنكر أنني إلى اليوم لا زلت ابحث في هذا المضمار الضخم والميدان الواسع ولكن عندما نطرح فكرة نستفيد من النقد الايجابي وكذلك الأفكار التي تضاف إلى رصيدنا البحثي. 8) بدأ من كلمة الاسلام وهي التي يرددها الصابئي في التعميد "المصبتا" عندما يقول له المعمد : كن مصبوغا مسلما مؤمنا. وهي ما تعرف بصبغة الله التي صبغها لآدم ابو البشر وقد وردت في القرآن : " صِبْغَةَ اللَّهِ ۖ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً ۖ وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ (138) " البقرة، فالصبغة هي المعاهدة بين الله وعبده والدعاء الصابئي الذي يخاطب المصطبغين المتعمدين " أيها المسلمون المؤمنون لا تتراجعوا عن عهدكم الذي عاهدتم الله عليه " وبالتالي فيبدو أن اختيار "الاسلام والمسلمون" لهذا المسمى هو بالاصل اي التمسك بالعهد الالهي كما يريد الصابئة فهو المراد به الاستسلام لله. نتائج كثيرة وجدت أن " الاسلام " مذهب من مذاهب الصابئة التي تطورت فكثير لا يعلم أن الصابئة نشأتها الفعلية بدأت بعد ظهور المسيحية وليس حسب ما يدعون أنهم ديانة قديمة فبعد انبثاق طائفة اليهو-مسيحية وتطور الفكر الابيوني ظهرت الصابئة المندائية في بطائح العراق وحران ومناطق اخرى وامتدت لأطراف الحجاز. الصابئة ارتكزت على اعتماد أن المسيح هو نبي وليس ابن الله واعتمدت الاناجيل العبرية واناجيل الطفولة وبدأت بالتركيز على انها الوريث الشرعي منذ آدم بحيث اعتبروه نبي على عكس اليهودية والمسيحية وأنها ورثت صحف آدم وصحف ابراهيم ويعتقدون بأنه مؤسسهم لأنه كان حنيفا اي مال عن عبادة أهله وهو الذي وضع اسس الدين لهم والزبور ويقصدون بها مزامير داود واضافت على ذلك المعتقدات الزرفانية الزرادشتية ومنها انتقلت الطهارة "الوضوء" والصلوات الخمس والتشديد على صلاة الفجر وأضافت على ذلك عقيدة الصيام وما يسمى بالصيام الصغير والصيام الكبير ومن الأشهر المستحبة للصيام شهر ( ناتق القمري ) وهو منطبق على شهر رمضان العربي وكذلك اطلاق الاعياد ومنها ( عيد شوشيان ) وهو المعروف بليلة القدر حيث أن ليلة القدر والتي تقع بين يومي السادس و السابع من السنة الجديدة، حيث يستحم الصابئة ويبقى المتدينون منهم ساهرين في بعض الأحيان حتى صباح اليوم السابع خاشعين ومبتهلين إلى الرب الحي سبحانه وبيته الموقر معتقدين بأن المؤمن الحقيقي أو الزاهد منهم سينال مطلبه في هذه الليلة. من يقرأ كتاب كنزا ربا وهو الكتاب المقدس للصابئة يعي تماما التشابه الكبير بينه وبين القرآن ابتدأ من فاتحة كنزا ربا حتى قرأة التسبيحات التي هي متطابقة مع الكثير من الآيات في القرآن علاوة على تركيزهم على السجع في الكتابة لانشاء جرس موسيقي يخشع القلوب. الصابئة كانوا أقرب فكرا لطائفة النساطرة ( النصارى ) فهم يميلون لبشرية يسوع الناصري فهم بذلك غير مشركون وهم أيضا ضد كفر اليهود ( الكفر = التغطية ) بأنهم غطوا ما جاء في عيسى وقد زاد على ذلك ابتداع الصابئة بأنهم أتباع يوحنا المعمدان ( يحيى ) وادعاء أباطيل فيه. خلاصة : من يقرأ جيدا عن الصابئة يدرك أنه من الطبيعي أن يخرج من رحمها الاسلام، خصوصا وأن الغوص في هذه الأوهام الروحانية سيجير تفكير المؤمن به لاعتباره الوريث لما جاءت به التوراة والتحدث باسم الله والتكملة لرسالة يسوع الناصري (عيسى) الذي حرف المسيحيون دعوته الأصلية وخوض النقاشات الجدلية بين المسيحين واليهود بفرض المعتقد عليهم وأن هذا الاعتقاد هو الدعوة الالهية المستحقة. لا يمكن أن يكون الاسلام هرطقة مسيحية كاملة ما دام هو يؤمن باساسيات صابئية مثل انبياء الصابئة ( أدم - ادريس - يحيى ) وحمله تعبدات الصابئة الخاصة وحمل دعوى شعار (الحنيفية) علاوة على المعتقدات الأخرى كاللوح المحفوظ والصيام عن الاكل في شهر قمري. ودمتم سالمين |
|
|
|
|
|
|
رقم الموضوع : [2] |
|
عضو برونزي
![]() |
رائع كعادتك يا استاذى لكن يجب الا ننسى ما ورد فى القران من سرقة من اساطير الاغريق والحضارات القديمة كالحضارة المصرية والبابلية وغيرها من الحضارات
|
|
|
|
رقم الموضوع : [3] | |
|
الباحِثّين
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
اقتباس:
نعم هذه الاساطير لم يخلى الصابئة من الاعتقاد بها وكذلك نقلها قثم بن آمنة - محمد - لأن الصابئة ظهروا من رحم الكسائيين وبالتالي تبنوا الكثير من الاساطير السابقة تقبل تحياتي |
|
|
|
||
|
|
|
رقم الموضوع : [4] |
|
الباحِثّين
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
|
|
|
|
|
|
|
رقم الموضوع : [5] |
|
عضو برونزي
|
شكرا استاذي نبي العقل موضوعك رائع جدا . المشكله يدخل واحد وبيقولك ( شكرا على نعمة الاسلام )
|
|
|
|
|
|
|
رقم الموضوع : [6] | |
|
الباحِثّين
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
اقتباس:
![]() طبعا يشكره على حماقته وغباوته فلا هو مدرك لحقيقة هذا الدين واصل عقائده ويتبع ترقيعات الفقهاء العباسيين ويظن انه دين إلهي من الاله ![]() |
|
|
|
||
|
|
|
رقم الموضوع : [7] |
|
عضو برونزي
![]() |
عزيزي أتمنى لك التوفيق والنجاح في بحثك.
سبق لي أن تقدمت ببحثي المسمى بحثا عن محمد تجده في ارشيف المنتدى القديم بدراسه تفصيليه توسعت وتعمقت من خلالها في التاريخ الاسلامي واكتشفت وكثير من الزملاء الذين شاركوا بملاحظاتهم التي أغنت البحث بأن هناك الكثير الذي يجب أن يقال ويكتب لتنقيه تاريخنا وانزاله الى الأرض بدلا عن إحاطته لقداسه زائفه. ملاحظه مهمه لا يؤمن الصابءه بيسوع نبيا بل يعتبرونه دعيا كاذبا. من يؤمن بيسوع نبيا هم المانويين اتباع النبي ماني والذي انشق عن الصابءه . المانويه انتشرت بشكل واسع في المنطقه ووصلت الصين . في اخر مداخله لي في بحثي عن محمد تجد اشاره الى النبي ماني . وهنا دراسه أخرى عن ماني http://ladeenioon.blogspot.nl/2010/10/blog-post_30.html لك كل التوفيق. |
|
|
|
رقم الموضوع : [8] | |
|
الباحِثّين
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
اقتباس:
نعم عزيزي أتفهم ما تقوله المانوية وما يقوله الصابئة ,, واقعا أرى أن محمد مثل أحد مذاهب الصابئة ( المسلمين الملتزمين بالعهد ) وبالطبع المذاهب تختلف في المواقف من الشخصيات فعلى ما يبدو أن ما ميزه عن بقية الصابئة الخروج بأفكار ومزاوجات فكرية جديدة .. فعلا عزيزي المانوية لها جذور في الاسلام لكن التساؤل الذي أطرحه : هل انبثق الاسلام من المسيحية ؟ هل انبثق الاسلام من الصابئة ؟ واقعا ستجد أنه بالأساس صابئي زاوجه بمعتقدات النصارى ( النساطرة / الابيونيين ) وهذه الحال والجدال الفكري كان متواجد من جنوب العراق إلى أطراف الحجاز مشاركتك قيمة شكرا جزيلاً |
|
|
|
||
|
|
|
رقم الموضوع : [9] | |
|
الباحِثّين
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
اقتباس:
وإليك ما اذهب إليه دائما فصل ( السيرة النبوية ) المكتوبة بعد قرنين من ظهور محمد عن ( القرآن ) الوثيقة الأكثر قدما وبما ذلك دراسة مخطوطات القرآن لفهم التغييرات التاريخية التي أدخلها المسلمون. يتضح أن المانوية من الديانات التي خرجت من رحم الصابئية أيضا، فماني حسب النصوص المتوفرة زاوج بين أفكار زرادشت وبوذا ويسوع الناصري مع معتقدات صابئية أخرى. السيرة النبوية سرقت الكثير من قصص الأخرين وسكبتها على قصة محمد ولا دليل عليها إلا ما يحق اثباته عبر وسائل أخرى، فلو قرأنا ما كتبه مثلا سيبايوس الارميني عن محمد يتبين أن ما يعرف بالسيرة النبوية هو مجموعة أكاذيب. ما نقله محمد من ماني في القرآن : - أنه أخر الأنبياء - أنه بشارة يسوع ( البارقليط ) أما التيمم الاسلامي فأصله التيمم ببخور نبات ( الصعتر ) كما في الصابئية وقد فصلت ذلك في موضوعي هذا : https://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=14482 ولا اعلم على ماذا استند الباحث أن تيمم المانوية بالتراب وان كان صحيحا فيبدو ان فقهاء المسلمين في الحقبة العباسية عندما ارادوا حل الفجوة بينهم وبين القرآن اخذوا يفسرون الامور حسب ما ورد في ديانات السابقين فمن يدرس مخطوطات القرآن يدرك جيدا التصحيفات والتحريفات التي حصلت في المخطوطات التي تم تناقلها وهذا ينفي اكذوبة التواتر الشفهي. ولكن هل يصح أن نقول الاسلام مانوي أم صابئي المنشأ ؟ الجواب بالتاكيد هو صابئي اذا اعتمدنا على القرآن وهو الوثيقة الأقدم فمن الاسم ( الاسلام والمسلمين ) إلى العبادات والاعتقادات في الأنبياء هو صابئي ولكن قد يكون مانوي في الاعتقاد بيسوع الناصري وبما ان المانوية ايضا من رحم الصابئة فهو قد اعتنق هذه الفكرة وادخلها في منظومة أفكاره، وعلى ما يبدو أن محمد نشأ في جنوب العراق وببداية عهده كان صابئيا بحتا إلا أنه احتك بالنساطرة ( النصارى ) مما جعل يتقبل أفكارهم ويزاوجها مع افكاره ليخرج بمذهبه الجديد الذي لم يجد له انصاتا في العراق لذا اتجه إما للحجر أو البتراء وبدأ هناك النقاش مع الوثنيين حتى تكون له قاعدة والتي حسب مروية سيبايوس استطاعت من هزيمة البيزنطين والدخول بالتحالف مع اليهود لاورشليم ومن ثم بعد الاستقرار باورشليم سنتين دون تحقق نبؤة ظهور المسيح تحول الامر لحرب الاصدقاء لتبدأ مرحلة تصفية اليهود والقتل والملاحقة كما يظهر في الجزء المتأخر من القرآن لينتهي المطاف بسيطرة محمد على الجزيرة العربية ووفاته بيثرب. ودمتم سالمين |
|
|
|
||
|
|
|
رقم الموضوع : [10] |
|
عضو برونزي
![]() |
تحيه
في اعتقادي فإن من الصعب جدا وضع حدود واضحه فاصله لبدايه اي دين أو معتقد خصوصا اذا أخذنا بنظر الاعتبار عدم تطور التدوين الموثق إلا في مراحل بعيده عن الاحداث. تاريخنا وكما استنتجت في بحثي عباره عن تاريخ بروبكندا اختلط حتما بجميع الاساطير والمرويات المنتشره في المنطقه . لهذا لا اعتقد بأننا نستطيع تحديد نقطه بدايه واضحه واكيده لمذهب أو دين الا بتوفر معلومات اكثر دقه . وعلى الباحث الأخذ بنظر الاعتبار التداخلات والمصالح السياسية التي تؤثر حتما على منهجية الانتقاء وتبعدها حتما عن الموضوعيه المطلوبه في مثل هذا البحث. لك كل الود |
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدليلية (Tags) |
| إله, لبيب, مذهب, الاسلام, الصابئة, تطور, صابئي |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| الحمد لله على نعمة الاسلام | Odin the allfather | العقيدة الاسلامية ☪ | 29 | 12-20-2019 08:55 PM |
| محاكمة إله الاسلام - خلف يوسف | الأسطورة0 | العقيدة الاسلامية ☪ | 2 | 03-15-2017 04:08 PM |
| مذهب وحدة الوجود الحديث. ( الصوفية الحديثة ) | شاهين | حول الحِوارات الفلسفية ✎ | 38 | 10-14-2016 07:47 PM |
| نسف مذهب .. | ابن الرثاء | العقيدة الاسلامية ☪ | 3 | 07-04-2014 06:06 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
diamond