[عشتروت]

مرحبا أيها الكاره للنساء،

أعتقد أن عائشة محقة، يبدو أن الكثير من الاخطاء سببها تدوين النساخ والكتاب مثل الأخطاء المطبعية في زمننا الحالي.

الأخطاء موجودة في الكتاب "المحفوظ" لا يمكن انكارها.

حتى نحن عرب اليوم، عندما نقرأ القرآن نحس بثقل "لحن" العديد من العبارات والجمل على السمع. لكن المسلم لا يعترف و غير مستعد للتنازل عن الادعاء العنجهي أن القرآن خالي من أي خطأ. كيف و قد كتبه الله بأياديه سبحانها؟!

خذ هذا المثل:

كَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنكُمْ قُوَّةً وَأَكْثَرَ أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا فَاسْتَمْتَعُوا بِخَلَاقِهِمْ فَاسْتَمْتَعْتُم بِخَلَاقِكُمْ كَمَا اسْتَمْتَعَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُم بِخَلَاقِهِمْ وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُوا ۚ أُولَٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (التوبة 69)

أنا كنت أقرأ الجملة: "وَخُضْتُمْ كالّذِين خَاضُوا" ، إلى أن لفتت مدرسة القرآن انتباهي بعد أن سمعت قراءتي خلال حصة القرآن. استوقفتني وقالت لي : قرأت اللآية خطأ. ثم أخذت تجود وتمد"الذي -ي -ي- ي " بقصد تنبيهي. كنت طالبة ثانوية عامة آنذاك.

بعدها سئلت عمي - مدرس قواعد عربية - عن سبب مجيء اسم الموصول (الذي) بصيغة المفرد، مع أن موصوله قد جاء في صيغة الجمع.

جوابه كان أن مهما وصلنا من معرفة و علم، لا يمكننا أن نصل إلى قطرة من علم الله. وأن في كلام الله اعجاز وبلاغة خارج إدراك العباد. وإنتهى الأمر على ذلك .

من موضوعك الذي كتبته يظهر أن المسلمين الأوائل كانوا أقل تقديساً للنص والرموز الدينية من الآن. فقد تكلم الصحابة والتابعين عن اللحن في القرآن بدون الحرج الذي ينتاب مسلم اليوم.