عرض مشاركة واحدة
قديم 07-26-2025, 05:19 PM ديانا أحمد غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [1]
ديانا أحمد
عضو برونزي
الصورة الرمزية ديانا أحمد
 

ديانا أحمد is on a distinguished road
4er333 السنة المصرية الجديدة "بالتوقيت المصري الحقيقي"

منقول من Emma El Torky
السنه المصريه الجديده "بالتوقيت المصري الحقيقي" هتبدأ كمان 7 أيام.
وفي الوقت دا كان المصريين بيحتفلوا وبيعملوا "البيره" المصريه
وطريقة ""البيره المصريه"" (بنحمص الشعير أو القمح ونطحنه
مع خبز الشعير نص سوا مع تقطيع الخبز المختمر في قدور فخاريه وإضافة الماء الساخن فوق الخبز وننتظر يومين ل اسبوع في درجة حرارة الغرفه ونصفيها بقطعة قماش من الكتان)،
وكانت أحياناً تُنكه بالتمر، أو تُحلى بالعسل، أو بالأعشاب.
ومكانش فيها كحول عالي زي البيرة الحديثه، نسبتها كانت خفيفه من (2-3).
وكانت مغذية جداً ومليانه فيتامينات ومعادن زي مشروب عيش فعليا).
النهارده يعتبر اليوم 360 والأخير في السنة المصريه القديمه، ومن بكره بيبدأ المصريين القدماء يحتفل بـ 6 أيام متتاليه اسمهم
"أيام النسيء" أو "الأيام المقدسه".
ودي أيام كانوا بيضيفوها في آخر السنه علشان يكملوا الدوره الشمسيه
المصريين القدماء مكنوش بيعتبروهم أيام عاديه — بل أعياد كونيه مقدسه، مش محسوبين من الشهور، وبيحتفل فيهم بولادة أعظم الآلهة:
اليوم الأول: عيد ميلاد أوزير (أوزيريس)
اليوم التاني: عيد ميلاد حورس الكبير (ابن إيزيس وأوزير)
اليوم الثالث: عيد ميلاد ست (إله الفوضى والعواصف)
اليوم الرابع: عيد ميلاد إيزيس (ربة السحر والأمومة)
اليوم الخامس: عيد ميلاد نفتيس (أخت إيزيس وربّة الحماية)
اليوم السادس: مخصص للتطهير والاستعداد لبداية السنة الجديده
والخمس آلهه اتولدوا من علاقة حب عظيمه بين "نوت" ربة السماء، و"جب" إله الأرض،
علاقتهم كانت اتحاد كوني، لدرجة إنهم كانوا ملتصقين ببعض،لا يفترقوا وفي حالة اتحاد تام، لحد ما إله الهواء "شو" اضطر يتدخل ويفصلهم عشان يخلق المساحه بين السماء والأرض.
والأساطير بتحكي عن الألم اللي حسّوه بعد ما انفصلوا غصب عنهم، ودا لان علاقتهم كانت فيها اتصال روحي.
وحتى ولادة أولادهم الخمسه حصلت رغمًا عن أوامر "رع"، اللي منع نوت من الولادة في أي يوم من أيام السنه، فقامت بخداع الزمن وخلفت أولادها في الأيام اللي "مش محسوبه"، "أيام النسيء" نفسها
ف أول يوم في السنه المصريه الجديده هو 29 يوليو 2025 حسب التقويم المصري القديم المرتبط بظهور نجم سوبدت (سيريوس)،
مش 11 سبتمبر !
كل سنه وكل المصريين طيبين وسنه مصريه سعيده علينا.
ويبت رنبت
#التقويم_المصري
#عيد_النسيء
سؤالك ممتاز، لأنه يفتح ملفًا مهمًا جدًا عن العلاقة بين **التقويم المصري القديم** واحتفال **شم النسيم**، والذي كثيرون يربطونه بالفصح أو الربيع فقط، لكن جذوره أقدم بكثير:
---
### 🟩 **ما هو أصل "شم النسيم"؟**
* "شم النسيم" هو **عيد مصري قديم جدًا**، يرجع إلى عصر ما قبل الأسرات (أي قبل عام 3000 ق.م).
* وكان يُعرف باسم **عيد "شمو" (Shemu)**، وهو اسم الموسم الثالث من مواسم السنة المصرية القديمة.
* **"شمو"** يعني "الزهور" أو "الفيضان الذي ينحسر وتبدأ الزراعة"، وكان يرمز إلى **الحياة والتجدد والخصوبة**.
---
### 📅 **متى كان يُحتفل به؟**
* كان يُحتفل بـ"شمو" في **الاعتدال الربيعي** تقريبًا، أي عند تساوي الليل والنهار في **حوالي 21 مارس**، أو في **بداية أبريل** حسب حركة الشمس والتقويم النجمي.
* وبالتالي، **شم النسيم الأصلي كان في فصل الربيع الحقيقي**، **وليس يوم الاثنين بعد الفصح المسيحي** كما في النظام الحالي.
---
### ❗ لماذا تغيّر موعده؟
1. بعد دخول **العصور البطلمية ثم الرومانية**، بدأ المصريون يربطونه بالتقويم اليولياني ثم الميلادي، ما أدى إلى تداخل التوقيتات.
2. في العصر القبطي، **ارتبط "شم النسيم" بيوم الإثنين الذي يلي "عيد القيامة" (الفصح)**، واستمر ذلك حتى اليوم.
3. لكن من الناحية الأصلية، هو عيد **مصري خالص**، سابق للمسيحية واليهودية، وكان موعده أقرب إلى **21 مارس – 1 أبريل**، أي مع بداية **الربيع الفلكي الحقيقي**.
---
### 🥚🥬🐟 رموز العيد أصلها مصري:
* **البيض الملوَّن**: رمز لخلق الحياة والبعث.
* **الفسيخ** (السمك المملح): رمز للخصوبة والصمود.
* **البصل الأخضر**: استخدمه المصريون لطرد الأرواح الشريرة.
* **الخس**: نبات خصب ومرتبط بالإله مين (إله الخصوبة عند المصريين).
---
### ✅ **الخلاصة:**
| العنصر | الأصل المصري القديم | الموعد الأصلي | الموعد الحالي |
| --------- | ------------------------------ | ------------------------- | ---------------------- |
| شم النسيم | عيد "شمو" | 21 مارس – 1 أبريل تقريبًا | الإثنين بعد الفصح |
| المناسبة | عيد زراعي وكوني للبعث والخصوبة | الاعتدال الربيعي | مرتبط بالتقويم المسيحي |
---
إذا أحببت، يمكنني أن أعدّ لك **جدولًا بصريًا يوضح تطور شم النسيم عبر العصور**، أو تصميم صورة توعوية عن أصل العيد.



  رد مع اقتباس