أريد تناقض صريحا بين ايتين في القرءان
 

لا شك انه ليس هناك اقوي من هدم القرءان نفسه بنفسه
دعونا من الاخلاقيات تلك التي قد تختلف باختلاف الظروف وباختلاف الزمان والمكان والفاعل والمفعول والتأثير والتأثر
دعوكم من القضايا العلمية والنظريات التي يريد المسلمون اثباتها في القرءان ودعوكم من تلكم الاخظاء العلمية المنسوبة للقرءان فالقرءان اصلا لم ينزل لتعليمنا الكيمياء والفيزياء

كل ما سبق قد يختلف فيه وانت تاتي باية تويد النظرية الفلانية وانا اتيك باية اخري تويد النظرية المضادة والايتان لم تنزلا لتاييد اي من النظريتين

لقد حكم القرءان بنفسه علي نفسه فقال (قل لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كبيرا )

ايتونا بايتين متناقضتين تناقضا واضحا لا لبس فيه وانا منتظرون .

حتى لوكان القران كامل ومتناسق في اياته الخرافيه
فالله مستحيل اثباته منطقيا وعقليا
مجرد وهم
:biggrinpartyha3:

مسالة وجود الله ليس موضوعنا الان

وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ الأنعام (59)

الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا فَإِن يَكُن مِّنكُم مِّائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِن يَكُن مِّنكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ الأنفال (66)

برأي هذا تناقض, فالله في الاية الأولى يقول أنه يعلم الغيب وكل شيء ولاكن في الاية الثانية الله لم يعلم ان في نفس تلك البشر ضعفا كشف الأمر بعد زمن مثل البشر وهذا تناقض واضح

ايضا


مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ النساء (79)

قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا التوبة (51)

تناقض واضح من عند الله, لا يعلم هل ما يصيبنا من السيأت سببه او بسببنا

هنالك تناقضات اكثر لكن اعتقد ان هذا تضيع للوقت لأنك لن تعترف مهما كان......

وأهل التبرير لن يتوقفوا التبرير, وهذا تعلمته بعد نقاشات كثيرة مع المسلمين.........

وهنالك اسباب لهذا سوف اشرحها في موضوع اخير لي في المنتدى

عندما تتخلص من حاجز الخوف من الله الخرافي
لن تحاول البحث عن تناقضات في القران اللتي بينها لك الزميل عدو الاسلام
:biggrinpartyha3:

اذا كان هذا رايك فلا تتناقش وارح نفسك

عدو الاسلام لم يدرس الاسلام جيدا

هناك فرق بين العلم الذاتى و العلم الفعلى
اى العلم بالشىء قبل وقوعه
و العلم به عند وقوعه
و بهذا ينحل الاشكال و لا يهمنا ان يفهم الجهال

اما الحسنة فهى من الله
و اما السيئة فهى من العبد و من الله ايضا وفقا لنظام الامر بين الامرين

اذا قرات الاية وحللتها فاقسمها الي جزئين الاول ( الان خفف الله عنكم ) جزء ...(وعلم ان فيكم ضعفا )جزء اخر

فتلاحظ ان كلمة الان مرتبطة بقرار التخفيف من الله وليس بعلمه

واما العلم بان المسلمين ضعفاء فقد جاء بصيغة الماضي اي وقد كان الله علم ان فيكم ضعفا او وقد كان الله يعلم ان فيكم ضعفا

اتعلم ان هنالك الكثير من المحاميين قد دافعوا عن مجرمين واضهروا برأتهم مع انهم مجرمين..........

هل هذا يغير حقيقة إجرامهم؟؟؟

طبعا لا, انه فقط وهم وقع فيه الناس بمكر اناس خبثاء.........

وهذا ما يحصل الان تدافعوان عن دينيكم وكأنه مجرم وكالمحاميون انكم خبثاء وبارعون بفعلتكم.......

معتقدون ان موكلكم الله سوف يدفع لكم في نهاية الامر............

وهنيئا لكم حياتكم التعيسة..........