هل قتلت عائشة محمد؟
 

هل قتلت عائشة محمد؟
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=489011
========================
تعليقا على مقالي: هل كانت عائشة مؤمنة بنبوة محمد؟
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=488936
ذكر احد القراء حديثا آخرا داعما:
.
حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق بن أسماء الجرمي البصري ، حدثنا سلمة بن الفضل ، عن محمد بن إسحاق ، عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ، عن أبيه ، عن عائشة ، أنها قالت : وكان متاعي فيه خف ، وكان على جمل ناج ، وكان متاع صفية فيه ثقل ، وكان على جمل ثقال بطيء يتبطأ بالركب ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : حولوا متاع عائشة على جمل صفية ، وحولوا متاع صفية على جمل عائشة حتى يمضي الركب ، قالت عائشة : فلما رأيت ذلك ، قلت : يا لعباد الله غلبتنا هذه اليهودية على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قالت : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا أم عبد الله ، إن متاعك كان فيه خف وكان متاع صفية فيه ثقل ، فأبطأ بالركب ، فحولنا متاعها على بعيرك ، وحولنا متاعك على بعيرها ،
قالت : فقلت : ألست تزعم أنك رسول الله ؟ قالت : فتبسم ، قال : أو في شك أنت يا أم عبد الله ؟ قالت : قلت : ألست تزعم أنك رسول الله ؟ أفهلا عدلت ؟
وسمعني أبو بكر وكان فيه غرب ، أي حدة ، فأقبل علي فلطم وجهي ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مهلا يا أبا بكر ، فقال : يا رسول الله ، أما سمعت ما قالت ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الغيرى لا تبصر أسفل الوادي من أعلاه.
انظر نقاش حول هذا الحديث: http://goo.gl/2lSC4t
.
وأنا ابحث عن إيمان عائشة بنبوة محمد وقعت على أقوال اخرى تتهم عائشة بأنها هي التي قتلت محمد. وهذه الإتهامات تعتمد على صحيح البخاري وصحيح مسلم انقلها لكم مع مصدرها
.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ أَبِي، عَائِشَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَدَدْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَرَضِهِ فَأَشَارَ أَنْ لاَ تَلُدُّونِي . فَقُلْنَا كَرَاهِيَةُ الْمَرِيضِ لِلدَّوَاءِ . فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ " لاَ يَبْقَى أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلاَّ لُدَّ غَيْرُ الْعَبَّاسِ فَإِنَّهُ لَمْ يَشْهَدْكُمْ " .
صحيح مسلم http://sunnah.com/muslim/39/115
.
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، وَزَادَ، قَالَتْ عَائِشَةُ لَدَدْنَاهُ فِي مَرَضِهِ فَجَعَلَ يُشِيرُ إِلَيْنَا أَنْ لاَ تَلُدُّونِي فَقُلْنَا كَرَاهِيَةُ الْمَرِيضِ لِلدَّوَاءِ. فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ " أَلَمْ أَنْهَكُمْ أَنْ تَلُدُّونِي ". قُلْنَا كَرَاهِيَةَ الْمَرِيضِ لِلدَّوَاءِ. فَقَالَ " لاَ يَبْقَى أَحَدٌ فِي الْبَيْتِ إِلاَّ لُدَّ ـ وَأَنَا أَنْظُرُ ـ إِلاَّ الْعَبَّاسَ، فَإِنَّهُ لَمْ يَشْهَدْكُمْ ". رَوَاهُ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
صحيح البخاري http://sunnah.com/bukhari/64/474
.
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ لَدَدْنَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي مَرَضِهِ فَقَالَ " لاَ تَلُدُّونِي ". فَقُلْنَا كَرَاهِيَةُ الْمَرِيضِ لِلدَّوَاءِ. فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ " لاَ يَبْقَى أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلاَّ لُدَّ، غَيْرَ الْعَبَّاسِ فَإِنَّهُ لَمْ يَشْهَدْكُمْ ".
صحيح البخاري http://sunnah.com/bukhari/87/25
.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَائِشَةَ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ قَبَّلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ مَيِّتٌ. قَالَ وَقَالَتْ عَائِشَةُ لَدَدْنَاهُ فِي مَرَضِهِ، فَجَعَلَ يُشِيرُ إِلَيْنَا، أَنْ لاَ تَلُدُّونِي. فَقُلْنَا كَرَاهِيَةُ الْمَرِيضِ لِلدَّوَاءِ. فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ " أَلَمْ أَنْهَكُمْ أَنْ تَلُدُّونِي ". قُلْنَا كَرَاهِيَةَ الْمَرِيضِ لِلدَّوَاءِ. فَقَالَ " لاَ يَبْقَى فِي الْبَيْتِ أَحَدٌ إِلاَّ لُدَّ ـ وَأَنَا أَنْظُرُ ـ إِلاَّ الْعَبَّاسَ فَإِنَّهُ لَمْ يَشْهَدْكُمْ ".
صحيح البخاري http://sunnah.com/bukhari/76/29
.
عبارة لَدَدْنَاهُ فِي مَرَضِهِ تعني اعطيناه دواء في فمه. وتشير الأحاديث ان عائشة وزوجاته اعطت الدواء لمحمد وهو رافض له. والدواء المذكور هو السم، وفقا لمن يتهم عائشة بقتل النبي محمد. وذكر العباس - عم النبي - هنا تبرئة له لأن عائشة اتهمته، ولم يكن حاضر.
.
وهناك اشرطة ومقالات شيعية تتكلم عن هذا الأمر اذكر بعضها على سبيل الإفادة، وليس التقبل
https://www.youtube.com/watch?v=nvzVHQh_BDM
https://www.youtube.com/watch?v=h4gIM-ttZqw
http://www.alqatrah.net/question/?id=408
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=148280
.
د. سامي الذيب
مدير مركز القانون العربي والإسلامي http://www.sami-aldeeb.com

اليهود هم الذين قتلو محمد .. فهم قتلتة الانبياء على مر العصور ...
ولا اظن ان مستوى عائشه يصل الى فكرة كقتل نبي له اتباع
خصوصا ان اباها من اقرب المقربين الى محمد

اخي ابوخالد
اظن ان لعائشة أسباب كافية لكي تسم محمد، خاصة انه حرمها من شبابها ومنعها من الزواج بعد موته وكان عمرها قرابة 18 سنة عندما توفى. والأحاديث المذكورة موجودة في كتب الصحيح ولا يمكن انكارها. وما يدعيه المسلمون بأن محمد توفى بسبب شاة وضعت فيها يهودية السم، فتلك الحادثة كانت قبل بضعة سنين من وقاة محمد.

ونحن نعلم أن لك أسباب سخيفة كي تبث خزعبلاتك .
ومن ينقل مثلا عن المسلمين يأخذ عنهم كل شيء أو ليدع .

اذا لماذا لا تنقل كل شيء من المسيحية وتكذب مصادرهم وتقول ان كتبهم مزورة؟

تحياتي
اعتقد ابيها، ابو بكر هو من سم محمد....
قد يكون بيد عائشة، ولكن الفاعل هو ابيها وعمر...
دائما اشك في قصة موت إبراهيم ابنة من ماريا، اما محمد قتلة بسبب خوفة من ان يكون غير ابن له، او صحابتة قتلوه خوف من ان يكون له وريث....
قاتل محمد فعلها بغرض الملك، وليس بغرض الغيرة....
لا اعتقد عائشة كان يهمها محمد كثيرا...
تحياتي

تحية طيبة،
لا ادري ما الذي يدل في هذه الأحاديث على ان عائشة قتلت زوجها!
كما ان الحديث ينفي استنتاجك حيث يقول لم يبق احد في البيت الا لد، فهل تسمم جميع من في البيت ايضا؟!
لقد اعتقدوا ان به ذات الجنب "في احاديث اخرى" وهو مرض يصيب الرئتين وكانوا يداوون باللد في جانب الفم.

شكرا على المعلومات ..
فعلا كلام معقول جدا ..
خصوصا ان الشيعه المسلمين يسبون عائشه ويتهمونها بالزنى !!!
:18: