![]() |
لا يوجد مخلوق حتى يكون خالق الانسان موجود وليس مخلوق
نسمع كثير من المتدينين كيف انخلق الانسان بدون ان يكون خالق
يعتقد المتدين المتخلف ان الانسان مخلوق هذا هو الخطاء الذي زعمة رجال الدين والانبياء ليثبتوا وجود اله ... الرد اولاً الانسان غير مخلوق الانسان واي كائن على وجة الارض هو موجود وليس مخلوق .... يعني السؤال خطاء الانسان وجميع الاكائنات غير مخلوقه بل وجدت وتطورت على الارض.... بالعربي لانسان موجود وليس مخلوق .... .. حتى يكون لة خالف السؤال كيف خلق الانسان سؤال خطأ السؤال الصح كيف تكون وتطور وجد الانسان... |
اقتباس:
والإنسان يصح أن تقول عنه أنه موجود، كما يصح أن تقول عنه أنه مخلوق. ١- من أوجد الإنسان؟ ٢- من خلق الإنسان؟ أين الخطأ؟ ألا تستطيع أن تجيب عن الأول بقولك: لم يوجده أحد؟ ألا تستطيع أن تجيب عن الثاني بقولك: لم يخلقه أحد؟ |
الانسان انوجد على الارض وتطور
لا يصح ان نقول عنة مخلوق بالفكر الموجود عندك وعند المتدينين من امثالك الانسان ليس كرسي او سيارة او تلفزيون لكي يكون مصنوع من قبل صانع افهمو افهمو افهمو افهمو وانت اجب ألا تستطيع أن تجيب من خلق ربك؟ ألا تستطيع أن تجيب ربك لم يخلقة احد من اين جاء ربك؟ |
اقتباس:
تقول: الإنسان انوجد على الأرض، صح؟ طيب، أسألك : من أوجد الإنسان على الأرض؟ هل أخطئ يا خواجه بطرس حين أسألك هذا السؤال؟ قف على السؤال واحكم عليه.. أصحيح هو أم فاسد؟ |
اقتباس:
لماذا لا تستبدل "من" ب "كيف"؟ اذا كنت فعلاً تريد ان تعرف. |
اقتباس:
وبعد: أين الخطأ في سؤال من أوجد الإنسان على الأرض؟ من حيث هو سؤال؟ لماذا تقفز على السؤال إلى شيء آخر؟ ألم أطلب الوقوف على السؤال؟ |
اقتباس:
انت تفهم ما اقول. عندما تقول "من"، انت تفترض وتوحي بجواب مسبق معلب. "كيف" "How" هو السؤال العلمي الصحيح بدل عن "من" "Who" شغل الثلاث ورقات. تحياتي |
اقتباس:
يوجد أيضا السؤال الخطأ. وهو السؤال الذي يحمل في طياته مقدمات (أجوبة) خاطئة. |
اقتباس:
أفهمك يا مازن: السؤال في المنطق ، هو طلب العلم بما هو مجهول لدى صاحب الطلب. أنت لأنك ملحد متطرف، تريد أن تقمع السائل تماما مثل السلفيين، تريده بالقوة أن يطرح السؤال على هواك. هذا الذي يجعلني أهتم بقضية السؤال والجواب. قضية السؤال الخاطئ لدى المتطرفين ينبغي أن أتصدى لها لأنها إرغامية تعسفية. لو سألك طفل في الرابعة: من خلق الله؟ فبماذا تجيبه؟ |
اقتباس:
انا جوبتك لا تضل تردد السؤال انوجد الانسان من تكون وتطور المجموعة الشمسية التي كونت الارض عبر مليارات السنين الانسان ليس كرسي او سيارة او طاولة او تلفزيون لكي يكون مصنوع من قبل صانع افهم افهم افهم افهم تخلص من الفكر الفاسد المزروع في ادمغتكم |
اقتباس:
فكرك مش أحسن من فكري ولا أنضف. إيش جابنا على الإنسان الذي انوجد من تكون وتطور... لآخر هالكلام اللي ما لنا علاقة فيه؟ ردك دليل على أن فكرك ضعيف، ما بيستوعب السؤال المطروح عليه رغم الإيضاحات. يا خواجه بطرس، أكرر، أين الخطأ في سؤال من خلق الإنسان؟ افهم السؤال ثم أجب |
اقتباس:
ردي: مؤمن يسألك : ومن خلق الإنسان؟ طبعا المؤمن يؤمن بأن الله خلق الإنسان ، إيمانه الذي في طيات سؤاله في نظرك أنت خاطئ. ولكن ماذا عن سؤاله بما هو سؤال؟ هل هو خطأ؟ كيف؟ |
اقتباس:
كيف شرح مختصر على سؤالك الانسان وجميع المخلوقات ليست طاولة او كرسي او سيارة لكي يكون لها صانع المركبة الفضائية اعقد من المخلوقات 1000 مرة كما يتحدى قران المسلمون العلمانيون بأن يخلقو ذبابة او لبعوضة طبعا لا يقدر ان يصنعها الانسان لانها موجودة وغير مصنوعة اطلب من كل المتدينين ان يخلق ربهم الله بتاعهم ان يخلق سرماية يعني (حذاء) او كندرة ربهم عاجز عن صناعة كندرة (حذاء) او سرمايه ....انا بطرس حداد بتحدا الله القادر على كل شيئ ان يخلق كندرة...... الله غير قادر ولا يقدر على ان يخلق كندرة هو غير قادر الانة غير موجود ولكنني بساير عقول المتديينين التقريب الفكرة لهم +++ ولهذا السبب هو سؤال خطاء ولان هل شرحة لك الموضوع ++++ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتوا |
(نعم هو سؤال خطأ)
خواجه بطرس. أين الخطأ في السؤال؟ في السؤال مالك؟! كلامي بالعربي وأنت تتكلم العربية |
اقتباس:
كلمة مخلوق وجود خالق اذا لم يكون موجود خالف فاذن الايوجد مخلوق |
اقتباس:
أين الخطأ في السؤال يا خواجه بطرس؟ سؤالي مش بالألماني. بعدين. قولك: (لا يصح أن نقول إن الإنسان مخلوق) خطأ آخر من أخطائك. برهانك هو لا يوجد خالق، صح؟ طيب أثبت لي أنه لا يوجد خالق، ولك مني مكافأة 100 أويرو. وإذا خسرت تدفع لي 100 دولار. أوكي دوكي؟ وقد نحكّم الزميل العزيز منار بيننا، لو شاء! |
اقتباس:
روح انطم |
اقتباس:
تطرح علينا موضوع، إذا ناقشناك فيه بتعيط علينا بروح انطم. لماذا تطرح موضوعا في موقع حواري، وأنت مش قد الموضوع اللي بتطرحه. وهون كمان أخطأت، لأنو مش أنت اللازم تقول لي ( روح انطم) أنا الذي يحق له أن يقول لك (روح انطم) لأني خمس مرات سألتك سؤال وأنت متل التلميذ إياه ما بتجاوب، بس بتبربر من دون وعي أعطيك فرصة أخيرة: أين الخطأ في السؤال يا خواجه بطرس؟ ثم أثبت لي أنه لا يوجد خالق. إن كترت غلبة هالمرة، شديتك من ايدك و دغري ع الإدارة |
اقتباس:
لو كنت في مكان منعزل ولديك قنينة ماء ممتلئة، ثم بعد دقيقة، تناولت القنينة فوجدتها فارغة. فسؤالك "من شرب القنينة؟" هو سؤال خاطئ. السؤال الصحيح أن تتسائل "كيف..." "ما الذي حدث؟"... |
اقتباس:
عندما تطلب مني شيئاً، فهل يصح أن أقول لك إن طلبك فاسد. سؤال من شرب القنينة لن يكون طلباً وأنا في حال العزلة وليس إلى جانبي أحد. أما سؤال من خلق الإنسان، فهو موجه لك.. هو طلب العلم منك بخالق الإنسان. شكراً على المتابعة |
اقتباس:
إذا كان السائل جاهلا، فهو بحاجة إلى تعليم قبل طرح الأسئلة التي لا معنى لها. وإذا كان عالما، فهو يحاول التدليس أو توجيه الجواب. وهذا يعني أنه يقصد عنوة أن يقصي جزءا من الأجوبة الممكنة. لو كنت عنصرا في فريق بحث مختبري، وتطرح أسئلة مثل هذه سيتم رميك خارجا لأنك تضيع جهودهم بإقصاء احتمالات أخرى ممكنة. وهنا ستفهم ربما خطأ السؤال. اقتباس:
|
اقتباس:
عن أي تعليم قبل طرح الأسئلة تتكلم؟ إذا كان عالماً، فعليك أن تثبت له أنه على خطأ بإجابة منك صائبة. لا يجوز أن تنتهره بقولك له، سؤالك خاطئ. فإنه سيرد عليك: سألتك ولم تجب. أفتجيبه حينئذ: سؤالك خطأ قبل أن تثبت له أن ما سأل عنه - وليس السؤال - خطأ!ّ؟ لو كنت عنصراً في فريق بحث، وطرحتُ سؤالاً، فلن يزجرني أحد بالتأكيد على طرح السؤال. سيردون عليه. وبردهم عليه سيتبين الصحيح من الفاسد. اسأل نفسك؟! سأسأل نفسي، ولن أزجر نفسي على السؤال الذي سألته لنفسي. |
اقتباس:
إذا أنت تجهل الجواب، وتطرح سؤالا خاطئا دون أن تدري. وهذا يتطلب منك أن تتعلم لتعرف أن هناك إمكانيات أخرى لوجود الإنسان قبل أن تطرح سؤالا خاطئا مبدئيا كهذا السؤال. هذا السؤال ينم فقط عن الجهل في هذه الحالة، جهل يجعل صاحبه يطرح سؤال "من فعل" على أي شيئ يراه لأنه لا يعلم بوجود أسباب طبيعية وراء الكثير من الظواهر. فعادي جدا أن تسأل : من وضع هذا الجبل هنا، ومن سكب الماء في البحر، ومن وضع بعض البشر داخل صناديق (تلفاز)... وهذه بطبيعة الحال كلها أسئلة خاطئة. وبالإضافة إلى خطئها، تستلزم الإجابة عنها عناء الشرح من الصفر. اقتباس:
طرح سؤال خاطئ كهذا يبين أن مكانه ليس في مختبر. اقتباس:
هل يسمح لك ذكاؤك بطرح هذا التساؤل على نفسك؟ أم أنك ستبحث عن "كيف" أصبحت القنينة فارغة؟ |
اقتباس:
هذا هو الجوهر وكل ما عداه قشور. أثبت أن سؤال من خلق الله خطأ؟ أنت لم تجب عنه ، تصفه بأنه خطأ. عليك قبل أن تصفه بأنه خطأ أن تبين أنه خطأ. هذا هو المنطق السليم. من خلق الإنسان؟ يسألك جورج. فأجب. بيِّن له أن سؤاله خطأ. لا تصف له سؤاله قبل أن تجيب عنه إجابة صحيحة تؤيده أو تفنده. بين لي يا أخي بالرد على هذا السؤال، أنه خطأ. الجواب يوصف بأنه خطأ أو صواب. السؤال لا يوصف بأنه خطأ أو صواب قبل أن يجاب عنه. جوابك عنه هو الذي يثبت أنه خطأ أو صواب. |
اقتباس:
اقتباس:
الإنسان يأتي بعملية بيولوجية (التوالد). الإنسان يتكون من مواد عضوية كباقي الكائنات الحية. الكائنات الحية تتطور من بسيط إلى أعقد. السؤال : "من" خلق الإنسان. يحمل في طياته أن هناك كائنا عاقلا قام بعملية "خلق أو صناعة" واعية مقصودة للإنسان على هيئته أو على هيئة أبسط بقليل. إذا، هذا سؤال يتجاهل بل ويتعارض مع المشاهدة، ويقصي تماما الشيئ العلمي المنطقي الوحيد الذي نستطيع البحث فيه والتأكد منه. سؤالي أنا : من أين أتيت بفرضية الـ "من" لتضعها مباشرة في سؤالك؟ ولماذا تطرح سؤالا يقصي تماما مشاهدات علمية تجريبية نراها كل يوم؟ هل لديك كإنسان -يبدو أنه يتكلم عن علم وبكل ثقة- دلائل تثبت بطلان الأسباب غير العاقلة؟ عندما تكون مجموعة من الفرضيات مفتوحة، يكون السؤال الصحيح هو "كيف" أو "ما هي أسباب"... وليس السؤال المحمل بالإجابة مسبقا "من". إقصاء الأسباب الأخري، يجعل السؤال خاطئا. ---- طرح بطريقة أخرى، لعل وعسى : س : من خلق الإنسان؟ ج : الإنسان ليس مخلوقا، لم يخلقه أي كائن عاقل، بل جاء بعمليات طبيعية... هل ترى أن الرد يجيب مباشرة على السؤال؟ أم يصحح السؤال ثم يجيب على سؤال آخر؟ س: كيف وجد الإنسان؟ ج 1 : جاء الإنسان بعمليات طبيعية... ج 2 : هناك كائن خلق الإنسان. هل الرد يجيب مباشرة على السؤال؟ نعم إذا، بين السؤالين، كسبنا مرحلة تصحيح السؤال. |
اقتباس:
أما الجواب فيكون جملة خبرية، والإخبار يحتمل التصديق والتكذيب. فإذا أجبت عن السؤال بقولك مثلا: لم يخلق الإنسان أحد. كان قولك محتملا التصديق والتكذيب. ولذلك يقال في كل لغات العالم. السؤال لا يخطئ ولا يصيب. الجواب يخطئ ويصيب. والآن، هل تستطيع أن تثبت أن الإنسان لم يخلقه أحد؟ اذن فابدأ في إثبات أنه لم يخلقه أحد، يللا: |
اقتباس:
الانسان لم يخلقة الله الغير موجود ألا في عقول :4::4::4::4: الانسان أوجدة احد أو حسب تفكيرك خلقة احد ولكن ليس الله +++++++++++++++++++++++++++++++++++++ حسب تفكيرك الذي ((خلق)) أوجد الانسان الحالي هو زواج امه من ابية او العكس أو حدوث الجماع بين رجل وأمره. السؤال: هل الله يجامع النساء حتى خلقت انت اذن لا يوجد الهة حتى تخلق انت الله الذي في سؤالك غير موجود حتى يخلق البشر اذن لا يوجد الهة حتى يكون خالق للبشر ولهذا السبب لم يخلق الانسان بل اوجد عن طريق الجماع -أو عن طريق قصة حب أو ما شابه - - - نهايتها ليله حمراء أو ليله رومنسية (يخلق) يصنع ينوجد انسان افهمها حسب تفكيرك :director: يخلق يصنع ينوجد- - (((شو دخل الله بالموضوع))) ============== طبعا الانسان اوجده الجماع بين ذكر مع انثى أو العكس ...... وذا لم تفهم يجعلك عمرك ما فهمت ...... |
اقتباس:
على فكرة ليش غيرت اسمك يا خواجة؟ كان خواجة بطرس أحلى من روح انطم. اسمع خواجة روح انطم، كان عنا بحي الهزَّازة ختيارة خرفانه - الله يرحمها - كانت إذا قال لها الواحد صباح الخير، بتكشر بوجهه وترد عليه: يللا روح انطم. من خلق الإنسان؟ يجيب الخواجة روح انطم: الانسان لم يخلقة الله الغير موجود ألا في عقول :4::4::4::4: ترى ما معنى هذا الرمز السحري 4 4 4 4؟ خلينا نعرض الرمز على فيثاغورس المنتدى السيد ملة ابراهيم، ملة الله، عسى أن يفسره لنا! طيب يا خواجه انطم، الله لم يخلق الإنسان، فمن خلق الإنسان؟ يجيب الخواجة روح انطم: لم يخلق الانسان بل اوجد عن طريق الجماع. منرجع نسأل الخواجة: - وما هو الجماع؟ يجيب الخواجة روح انطم، وابتسامة الظفر تتلألأ على خده البشوش: - حدوث الجماع بين رجل وأمره منرجع نسأل الخواجة روح انطم: - شو يعني رجل وامرأة؟ ما فهمت... يجيب الخواجة روح انطم وهو يمسح ابتسامته عن خده البشوش: - يجعلك عمرك ما فهمت ! ما بتفهم أنو الرجل والمرأة هما الذكر والأنثى؟ - فهمت خواجه روح انطم فهمت، بس ليش هيك معصب! أنا ما فهمت شو نوع الذكر والانثى؟ مكشراً من جديد: - يجعل عمرك ما فهمت، ما بتفهم أنو الذكر والأنثى هما الإنسان؟ - أاا الإنسان! هلأ فهمت خواجة. هلأ فهمت. . إذن فإن الذي خلق الإنسان هو الإنسان. صح؟ يتأهب للانقضاض: - روح انطم أحسن ما أكسر عصايتي فوق راسك، يجعل عمرك ما فهمت.. - روق خواجه انطم روق، ارأف بأعصابك. وقل لي من هذا الذي سيجعل عمري ما فهمت؟ |
انا انسان بحترم نفسي ولهذا لم ارد عليك بأي موضوع كان لا الأن ولا بالمستقبل
|
اقتباس:
|
تحياتي،
ما يقوله الزميل حنا - من فعل كذا - له جذوره التطوريه ويعرف بالAgency وهو البحث عن الفاعل. للتوضيح، تصور انك قرد ضعيف وخائف يبحث عن طعامه في سهول افريقيا قبل مليوني سنه ولاحظت ان العشب من حولك يتحرك... هناك تفسيران: 1- الريح قامت بتحريك العشب 2- هناك حيوان مفترس يراقبك ويريد ان ينقض عليك اذا ظننت انها الرياح ولكن هناك فعلاً حيوان مفترس، فسيتم التهامك وتموت وينقطع نسلك.... هذه الجينات التي "تفكر" بشكل طبيعي وهادئ تم حذفها على الطريقه الدارووينيه. ولكن اذا ظننت ان هناك حيوان يحرك الاعشاب وهربت ولكن في الحقيقه هي الرياح، فلن يلحق بك اذى... كل من لم يعتقد بوجود فاعل تم القضاء عليه وتم حذف جيناته ولم يتبقى الا جينات من يعتقد دوماً ان هناك فاعل يقوم بالفعل... هذا التفكير بالفاعل او Agent اصبح من داخل ال DNA. الى الان، ومع التفكير الالحادي، عندما نرى نتيجه سياسيه او اقتصاديه نبدأ بالبحث عن الفاعل او الدوله او جهاز المخابرات الذي وراء الفعل (نظرية المؤامره) وفي معظم الاحيان النتيجه الملاحظه هي نتيجة طبيعيه للعمليات الاجتماعيه او السياسيه او الاقتصاديه الموجوده على الواقع من دون وجود شخص او جماعه قاصده (Agency) وراءها. يعني باختصار، هذا التفكير " بالبحث عن الفاعل" حمى اسلافنا من الانقراض وترسخ في غرائزنا.... تحتاج الى عقل يفكر ويبحث عن دليل حتى تسيطر على هذه النزعه... تحياتي |
اقتباس:
هذه المداخلة من أروع ما قرأت لك.. حبذا لو تفتح موضوعاً خاصاً بها.. تحياتي.. |
اقتباس:
نعم يا سيدي اذا كان الفكر يقف الى أو ما هو اشبة بذلك الموضوع بسيط لا يوجد به خرافات ((فلن يلحق بك اذى)) نعم والف نعم +++++++++++ ولكن الموضيع الخرافية في التفكير بخالق خرافي خلق كل شيئ في الكون هو تفكير متخلف جداً لم يوجد أحد على الارض فكر بة الا الانسان ابعادة هذا التفكير ادى الى الاجرام والقتل والسرقة والتخلف وتأخير العلم للبشر يا اخي أوصل الفكر بالخالق بان الله خلقهم من تراب وطين وعند المسلم اذا مرض يجب أن يشرب بول الابل ومن يكذب هذه الأمور يعتبر كافر وبعدها يجب قتله. وأمور كثيرة لا تعد ولا تحصى من التخلف من جنة ونار وجهنم وتعذيب بالنار وبحيرة الكبريت والفكر الفاسد يمنع التقدم والازدها والعلم |
(ما يقوله الزميل حنا - من فعل كذا - له جذوره التطوريه ويعرف بالagency وهو البحث عن الفاعل.
للتوضيح، تصور انك قرد ضعيف وخائف يبحث عن طعامه في سهول افريقيا قبل مليوني سنه ولاحظت ان العشب من حولك يتحرك... هناك تفسيران: 1- الريح قامت بتحريك العشب 2- هناك حيوان مفترس يراقبك ويريد ان ينقض عليك) قد قلت حقاً يا مازن. ولكن أين هذا من رأيكم في أن السؤال ( بمن ) هو خطأ؟ ثم أين همتك؟ لماذا لم تعالج السؤال (من خلق الإنسان) بحيث تثبت بمعالجتك له أنني مخطئ؟ |
اقتباس:
سؤال غبي لا نهاية له عباس هو من خلق الانسان من خلق عباس نوح خلق عباس من خلق نوح هود خلق نوح من خلق هود زفت خلق هود من خلق زفت ؟؟؟؟ سؤال غبي مالا نهاية |
اقتباس:
|
اقتباس:
عندي لك بعض الاسئله، اذا اجبتني عليها ساجيب على سؤالك: 1- من الف اللهجه السوريه؟ 2- من الف اللغه الفرنسيه؟ 3- من الف اللغه الانكليزيه؟ اعطني اسمهم وتكرم عيونك، اللي بدك ايهاه ساعطيك. |
اقتباس:
سؤال من خلق الإنسان، أصحيح هو أم خطأ؟ هذا هو السؤال. من خلق الإنسان يا خواجة؟ هل أخطئ إذ أسألك هذا السؤال؟ أجب عن السؤال، أو فاصمت! |
اقتباس:
هل أخطئ حين أسألك : من خلق الإنسان ؟ أجب عن السؤال أيها الفيلسوف الموقر، أو فاصمت. أجيب عن أسئلتك: 1- من ألف اللهجة السورية؟ الجواب: أنا 2- من ألف اللغة الفرنسية؟ الجواب: أنا 3- من ألف اللغة الانكليزية؟ الجواب: أنا |
اقتباس:
جوابك خطأ. هذه اللهجات واللغات موجوده قبلك... الفكره هنا، ان هناك امور كثيره ليس لديها رأس مدير او شخص واعي يخطط لها، لا احد وضع قواعد اللغه الانجليزيه وقال يللا، اليوم سنتكلم انجليزي... هذه نتيجة عمليات انتقلت من جيل الى اخر... |
| الساعة الآن 01:15 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
diamond
.::♡جميع المشاركات والمواضيع المكتوبة تعبر عن وجهة نظر كاتبها ,, ولاتعبر عن وجهة نظر إدارة المنتدى ♡::. 